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【夺命感应】这时的丹还没有发福
算下来这是第二次看这部非常有野心的电影了。豆瓣上有很多网友对这部电影的结局非常有意见，认为很蹩脚，又或者觉得是商业行为，也有网友认为这部电影是一部带有讽刺意味的反宗教影片，在我看来却有另一番理解，我认为电影想要表达的是对生命意义的反思及对正义与邪恶永续之争的一个正面展现，只是这次大家看到的不是常规的邪不压正的结局而已，但也并非邪压正的结局。
同时我认为这部电影并非反宗教，相反是一部宗教意味很浓的电影，随着影片剧情的深入，这一点也慢慢显现，而女主角的那一句“有些事情只有在相信上帝的条件下才有意义”无疑是点题之说。为什么这么说呢？
先来看看片中的几个主要人物：
1.男主角，以为堪称正义化身的警员，一身正气，甚至连强如Azazel者都无法侵入其身体，故而另寻他法进行疯狂的报复；
2.明明知道Azazel存在却选择逃避的女主角；
3.男主角的警察拍档Jones，以为貌似看破红尘实则热心的优秀警察；
4.警长老头，一位标准的中层阶级美国人，世俗而老到，遵循着那一套又一套的潜规则做事；
5.略带猥琐的胡须佬探员，收受保护费
丹泽尔·华盛顿一个伟大的黑人演员
几乎看遍了他所有的电影，同will smith不同，他是那种稳打稳扎的风格，尽管两人同样是我最喜欢的演员
这个片子内容放到现在有些过时，片子中出现了中国的龙，不知道编剧是个中国迷还是同国家宝藏2里一样纯粹是拿外来文化糊弄美国人.
丹泽尔是整个警察局里面奇葩，办案厉害，从不寻私，从不受贿，不收保护费，某个同事问他，为什么会不收，丹泽尔说虽然改变不了别人，但是他不会改变自己，丹泽尔是在一群黑警中的白警，那么，他还是白警吗？从如此多人的质疑，丹泽尔从来不是警局中可以让领导信赖的人，甚至警长一直想找机会除掉他，没有了魔鬼的社会。。。。不是社会，因此。。。。。。魔鬼永远也消灭不了，就像黑警，永远是主流，谁想改变，谁就会死。。。。我想这才是导演想说的。
邪恶的力量会将人拖入万劫不复的糟糕境地，正义的警察在追凶执法的过程中逐渐解开了一个个谜团，隐藏在背后的神秘力量也和宗教故事联系到了一块。丹泽尔的表演似乎没有什么突破，从生死豪情到人骨拼图，他一直诠释着受人尊敬的正面形象，其实我更希望他能尝试其他风格的电影角色，像当年的费城故事里的律师就还不错，不过可能和个人气质的原因有关，就像文章演小男人演出了味道，再让他演个背信弃义的负心汉的确让人难以接受。
记得小时候表哥家刚买了VCD播放机，就开始拼命地去蹭看好莱坞电影，《勇闯夺命岛》、《夺命感应》等也是那时候开启了我对电影的强烈兴趣。后来读大学的时候，脑海中一直浮现Azazel不停地通过接触穿梭于人群之中，于是找了半天才找到这部我早已忘记片名的电影，于是在这电影诞生到现在的将近20年里，我刷了它超过五遍，然后就有了强烈的写点什么的欲望。
要理解这部电影，不得不了解一些西方的宗教知识，比如基督教，西方的宗教里有八大堕落天使，分别是
不知怎么的，下载了这部电影的后半部。看了一会儿，就把后面全看完了。很新颖的电影视角，从“邪灵”角度来看这个世界，它的存在给这个世界贴了“负面”角色。它的存在意义，就是为了败坏道德。如道家所说的“阴阳”“相生相克”，正因为“一生二，二生三，三生万物”，所以世界才丰富多彩，如果没有“邪灵”存在，正义的东西就彰显不出来，这里面还要牵扯到宗教的问题，不了解的人“附体”的形成，是看不懂的，电影里面的黑警面对从来没见过的怪物——邪灵，他是束手无策的，就包括一直在准备的罗伯之女，面对邪灵侵袭，却没有了正念面对。
面对这个超常的现象，是不能用常人的解决办法的。所以结局并没有体现出正义压倒邪恶，关于六十英里的答案，让邪灵找不到生命附体太牵强。导演也是勉强想出这么一招来。你想想，面对一个能操纵人的邪灵，它是什么都敢做的，要面对这个看似强大的邪灵，能那么简单把它解决了吗？而且里面还说道一个单词“apocalypse”——启示录。这已经告诉人们，解决的办法，就是靠神的力量。在关键时刻，人们忘记了神
【夺命感应】这时的丹还没有发福
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