天命赊刀人

很少看也不太喜欢看纪录片的我，把大概四个多小时的《天命之女》断断续续看完了。讲述的是一位美籍印喬在其49岁时用自己的全部财产在印度的创办了一所学校，专门培养来自“贱民”家庭的孩子，负担他们从4岁到工作那一刻的全部费用，目的是为了帮他们脱离贫困脱离歧视，改变自己和家庭的命运，同时让他们有能力去造福社会的其他人。当然，条件是每个家庭只能选择一个孩子进入这所学校，而且在读期间必须成绩达标否则会被该所学校淘汰。
不得不说，创办者的梦想和做法是伟大而令人钦佩的，真心的为弱势群体和整个印度社会着想，关注他们最切身的利益。但同时，用他自己的话来说这也是一场实验，用十几年的金钱和心血去培养一群孩子，希望他们成功成才并且还能回馈学校回馈社会，帮助其他有需要的人，一旦这些孩子不能完成梦想或者没有去帮助他人或者在成功后自己挥霍金钱，那么这一切的付出就失败了。所以，创办者的这所学校对孩子们来说是福音，对他来说则是一场巨大的赌局。庆幸的是，看到纪录片的最后，那些已经走出学校的孩子们并没有让他失望

奇葩大会上得知新东方和好未来联手做了一个亿的公益，叫做情系远山，关于这个项目的具体实施现在还查不到太多的信息，听俞敏洪的意思是，请最好的老师根据留守高中生的受教育水平集体讲课，希望能够普遍为他们提高40-50分，提高他们的大学入学率。虽然这并不是留守儿童走出大山的唯一出路，但应试教育考上大学是他们提高社会地位改变命运的唯一机会。
比起香提巴旺的教育来说，情系远山显然受众面更广，表面看上去受益的人更多，但我觉得影响力并不一定比得上香提巴旺。香提巴旺并不仅仅是提高分数进入大学

印度人种姓制度延续千年，人被分为四个等级，依次是担任祭司的婆罗门、掌握政治和军事权力的刹帝利、从事农工商的吠舍和做奴仆的首陀罗，此外还有地位最低的「碰不得的人」，通常称为贱民。尽管印度法律明文废除种姓制度，但千年沿袭的种族观念仍非常严重，尤其是偏远地区的农村，一如中国千年封建的残余影响。
美籍印度商人乔治创办寄宿学校Shanti Bhavan，希望通过教育打破印度的种族制度，帮助贫穷家庭摆脱命运。每户家庭送1名孩子去学校，从4岁至大学毕业第一天工作，学校负责免费教育和照顾

#纪录片#《天命之女》
一个美籍印度商人在49岁那年回到印度创办了一所学校（香堤巴旺），旨在通过教育改变印度低种姓人民的未来生活，他们挑选了许多低种姓家庭的孩子进行免费的精英教育，从四岁到工作前的全部费用都由他们负责，这些孩子也有他们的使命，他们要改变自身和家庭的命运，还要回馈社会，努力改变印度种姓制度对人们的迫害。
虽然香堤巴旺招收的学生里面有男有女，但是镜头出现的更多是女孩，因为男女地位不平等，印度许多人眼里女孩的终极目标就是嫁人生孩子，好好为丈夫服务

* 因为我们想培养出将来能完全改变你们家庭的孩子（穷人家跃层的一条在现代社会比较行得通的出路）
* 你们拼命工作也只能糊口（所以前期能读书的时候要有危机意识地去读，竭力成为较高质量的生产力。到了后期想要改变需要的力气和能量会越来越大。活着不会容易，既然一定要辛苦的话，就尽可能让自己的付出更有价值）
- 前路都难测，不必多想，踏实踩好脚下的路。
* “我喜欢睡墙边，我妈妈不让我睡这边，她说那里有很多蚊子会咬你”（贫穷的灰烬中依然碳红炙热的是母爱）
* 让我努力接着睡”（实难）

笔记｜天命之女
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