十三邀 第六季

目前，我看的《十三邀》并不多，有马东、罗振宇、蔡澜、白先勇、俞飞鸿、李安、陈嘉映这几期。
印象很深刻的一幕是：许知远拿起一本书念了一段不算短的话，问马东怎么看。
马东在听的时候表情是有含义的，但我并未明白含义是什么，但他的回答很明确：“我觉得写这个的人，想多了。”
想多了——这是我对许知远的认知。从马东的理解来看，如果这件事不能愉快地玩耍下去，进入了一种无解的、纠缠的状态时，就是想多了。
在我的理解来看，想得多是一类人在冲突中、在撕扯斗争中，总想去寻求一个答案或结果的过程，这个过程不可中断。
许知远邀请这么多嘉宾，只是试图做两件事。一：这个人背后的真实心态是什么，是否恰恰与他所表现的言行相反。
一定程度上，我认为他成功了。
比如：1、他问马东关于娱乐的本质，热闹的背后是否是空洞的，不值得的。
最后马东也说了一句话：没有什么能掩盖悲凉这个底色。在行为上，马东表现出了极度的欢乐和与时俱进，但他恰恰说，他自己是个悲观主义者，许知远才是乐观的。
马东说：当他看到有人用力生活的时候

突然有两天完全的空档，北京下着鹅毛大雪，窝在家里喝咖啡补电影

看了李诞那期。就还是挺羡慕能够有这样的机会去和周围的人进行深度交流的，我自己是觉得我身边及其缺乏这样谈话和互相理解的环境和空间。
印象比较深的一个点是李诞问许知远说现在年轻人怎么能不写诗呢，25岁之前怎么能不写诗呢。我也是挺疑惑的，当然是最近才有，之前的十几年一直过得及其行尸走肉，虽然我目前也没资格说自己在写诗，但是不写的话至少得读吧，至少得理解吧，我和周围太格格不入了。
【回内蒙，找一个小屋，每天喝三块钱一瓶的啤酒，这种生活也行。最可怕的就是这种也行。

喜欢上李诞始于吐槽大会，段子讲得好。后来上向往的生活引起许多话题。今天看到疫苗事件种都在引用李诞的‘人间不值得’才终于看了这期十三邀。
对于许知远印象说不说好，自恋，文人精英的傲气。但却也真诚，毫不保留，不掩饰伪装自己。活到这个岁数这样的人恐怕不多了，尤其在文艺圈。他总是真丑的好奇，发问，并不去想后果。其实挺好的。只有这样才能带来冲撞，否则成了商业互吹，页没有什么意思。比如他采访马东那一集就挺精彩。
李诞，典型的佛系青年？好多次回答：无所谓，没有理想，为了他人而活

印象中一直四平八稳的马东这次略显失态，当发现许知远试图将他信奉并为之奋斗的时代归入庸俗时，几番激烈的辩护竟逼得对方下不来台。这个《奇葩说》中开起玩笑毫无下限的胖子，在节目后半段脸上却挂满了无法掩饰的落寞，有几个特写甚至让人觉得下一秒他就会在镜头前哭出来。
他们两人当然知道当今世界的面目，但一个无法苟活在理想之外，不惜点燃自己来对抗这份黑暗；另一个却发现大部分人并没做好醒来的准备，于是安然唱起摇篮曲，只是偷偷在其中混入了几声鸡叫。
但这次马东确实紧张了

文／摄影 食花多 食花多洞见LAB
最近关于许知远和马东的对话称为焦点。进而翻出许和俞飞鸿的访谈，标题为一个男权知识分子和一个当代独立女性的对谈，也被从各种角度各个层面讨论。
我对许知远的了解，也只是通过这件事翻了翻百度的程度。最直观的感受是，如果读读文章听听音频，许知远老师是有魅力的。但最好不要录视频，不要上电视。不是美丑问题，真的是有的人适合出镜，有的人不适合。既然许老师这么推崇《娱乐至死》这本书，当然应该了解媒介的力量和特点。林肯的口才在报纸媒体时代当总统是适合的

2017年，‘小’看十三邀 第二季
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