观看量：20828
老爷车代表的人格
抛却背景和美国苗裔的政治立场不说，这片子是还挺特别的。
开篇不久就展示了老头儿隔壁苗族家庭与白人老头儿不同的文化背景——为婴儿祈福的简短场景呈现了：大家族凝聚力、民族服饰（巫师、婴儿的襁褓和婴儿母亲）、独特的占卜方式、独特的语言。仅四个元素就足以让我辨识出那是远在大洋彼岸美利坚的苗族——贵州苗族的同胞，不能不说神奇，联想到《黔中论道》中徐教授在探讨同样是跨国少数民族的瑶族时提出的问题——这样的跨国民族到底靠什么维系民族身份和认同感呢？汉族尚且有汉字作为文化载体进行传承
一个毫无信仰、与世格格不入的老顽固；一家希望尽快融入美国社会的华裔家庭。如何彼此理解中获得内心的改变，而一场场冲突在最后演变成一次自我殉葬。
简单的故事展现了内心的孤独、自尊和人与人不可抗拒的微妙关怀。
克林特·伊斯特伍德再次自制自导自演。一直对老者作为导演被奥斯卡、电影手册这难以融合的双方都极力推崇不太理解，但其作为演员却感觉有点被忽视，可能他总是选择自己完全能驾驭的角色，但那种气质总是给大家模糊感。
伊斯特伍德讲故事是绝对没有问题的，《老爷车》再次证明了这一点，但令人喜欢的还是他这次矛盾古怪、正直的角色，他本来就慢半拍的语速也显得很适合人物，老是吐着大口的唾沫也成为一个不错的标志，一切都像极了赛尔乔·莱翁意大利式西部片中的那个无名氏延续到了现在美国的杂居社区。而慢慢的发现伊斯特伍德几乎所有角色一直以来带着固有的特色贯穿着他整个演艺生涯，同样成为一种无法替代的轨迹。
2009-01-02
老爷子的作品给我的感觉和其他的影片很不一样，不见得有多激烈的打斗场面，很多时候，老爷子只要站在那里，你就觉得不可能会有事了，我想这就是大家都在说的牛仔吧。其实因为目前“小鲜肉”这个标签太过热门，喜欢的和不喜欢的观众是完全分离的，所以不像“小鲜肉”的牛仔很容易就走到另一个方向上：能打，有身材，并且是个好人。
（目前的）我认为这样给牛仔画像是有失偏颇的。牛仔不见得就是那种肌肉猛男（当然也不一定不是肌肉猛男，二者只是没有必然的联系），不用一抬手就放倒一片人，还是前面说的
老爷车代表的人格
转载请注明网址: https://www.sl114.cn/article/9889.html
