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【尺八·一声一世】一音入魂，用耳朵来看的电影
大约确实如商家们炒作所说，“520”是一个适合表白的日子——就这样在西安与尺八不期而遇，并且深深喜欢上她。
尽管，从小缺乏音乐细胞的我并没有资格成为她的知音，只在远处默默注视着她，就已经很美好了。况且这些年沉浸于古典诗词，常常能于古人留下的字里行间看到“尺八”这个优雅的名字，所以此次观看《尺八·一声一世》，也似乎如见故人一般亲切。
尺八这种古老的乐器产生于中国，在唐代时主要流行于中国西北地区，这可能与它的声音特色比较低沉、悲凉有关
少打的这一星源于国内圈内人饭桌文化在影片中的充分体现，龚琳娜无知可笑的采风经历让所有在座之人纷纷尬笑，终于明白中国音乐为什么断层了，关注点全在自我表现上面，能稍微有一丢丢深度吗？不求你像佐藤谈内在身心与宇宙外界的关系，但也别一上来就像开年会给领导唱山歌行吗？
没够140字再凑几句。同样是酒桌，醉了的佐藤谈到了音的本质和他所理解的“一音成佛”的意味，大家是严肃的……而龚琳娜呢，谈的猪啊羊的也就算了，但请问你理解了你随意扰鸡的那一段吗
严格来说，这篇文章不能算是影评，只能算是我在观影时的一些感受。或者说，是一些胡思乱想。
尺八这种乐器，一般人恐怕都没听说过。而我知道这种乐器，应该是在三四年前。
那时候，无锡运河公园的苏珈美术馆办了一场日本传统乐器展览。并在开幕式的时候邀请日本的尺八演奏家来演出。
我没赶上开幕式，没听到演奏，只是去看了后来的展览。
在展览中，我见到了尺八这种乐器。
那时候，尺八给我留下的印象就是一种用靠近竹根部分制成的、看上去很古朴、和箫很类似的乐器。它诞生于中国，在唐代流传到日本
尺八是连接此世与彼世的乐器。
小凑昭尚在长城上吹奏尺八，用来怀念已故的乐队队长。他说队长很爱山，在长城上吹奏他一定很开心。队长死后，他说自己突然理解了群山之美。
佐藤康夫来到空海和尚修行的青龙寺表演，郑重其事的穿了绣着家纹的和服出场。一直以他为偶像学习尺八的徐浩鹏坐在人群中，为见他一面远道而来。
海山师父说，日本的歌舞伎里，是不允许出现女人的。可是男性在扮演女性的时候，却演的惟妙惟肖，一定是因为他们掌握了女性的某些精髓。同理，尽管是外国人，也可以用日本魂来演出尺八。
今天又是独自一人的观影体验记录。
尺八，因管长一尺八寸得名，属中国的传统乐器，盛唐传入日本，随后在日本传承至今。
一声一世 分为五个章节，记录了尺八演奏家的继承、传承与创新；记录了制管师的坚韧、毅力与挚爱；记录了学习者的不断求学、不服输和敬仰。展现了尺八独有的绵长声音，独特的魅力。
佐藤先生在雨中演奏 夜明，尺八的声音直接打到我的心里，立刻被征服。制管师介绍了尺八的制作方法，万里挑几的寻觅、几年的自然晾干、多次的重复调音，才能制作一个尺八，对于现在如此浮躁的生活工作中
【尺八·一声一世】一音入魂，用耳朵来看的电影
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