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“新教宗”神性该如何被引导
为Esther鸣不平的人有很多，觉得她的一生足够悲催，什么好事都没有轮到她，她其实并不想害别人。
这个人物是其实是很成功的，和她对比的几个女性，各有特色各有命运。
比如第一季里面的：sister mary，她是一个对莱尼的精神成长不可或缺的人，一个修女、神职人员，和修女身份对应的，是她既不刻板，也不教条，她玩球、吸烟、穿标语T恤、甚至和国务卿有微妙的感情。
sister mary具备母性、但母性并没有让她盲目，她是全剧最有眼光的人之一，堪比国务卿。但国务卿的特点是能看到客观真相
第二季的《新教宗》，在宗教权利争夺的大叙事里，最吸引人的还是约翰爵士的个人故事。他的神秘和脆弱一上来就自我标榜，随着剧情深入，来回穿插，逐一浮出水面。当他的弱点在直播中暴露于世人面前，颜面尽失，他再次退缩，直到明白其实每一个人都是有弱点，也都在人面前出丑，正是这些弱点，这些人性之中柔软的地方，才是人的共性。
所以后面有了那场三钟经，这大概是目前在影视剧中我看到最精彩的演讲，写给所有那些被遗忘被忽视的人。
在这场伟大的演讲之后，他最后选择了回归自我，教皇的显赫不是他
看了第二季一直觉得剧情不连贯，重新看了第一季，突然想到，第二季里国务卿一直担心的就是大众偶像化了教皇。那从观众的角度来看，大众是不是也偶像化了裘花饰演的教皇？所以这一季里裘花一直昏迷，也是去偶像化的过程。
第二季里少了裘花，凸显了国务卿的角色，精彩，机关算尽为了教会，真是幕后的男人。特别是离职之前的各种安排，真是精彩又温馨。
看完了最后一集，真的是emmmm
感觉导演是想表达无效沟通的后果？？John说要回归自我，于是辞职回家，结果他父母终于见他了。猜测一下
你我皆凡人！当有一日，你发现你是这世界上最成功的故事“宗教”的主角，那么你就不会满足于文学、电影、音乐等这些“不重要”的娱乐消遣中。如何叙述这个故事的主角？作为凡人，这个奥义是：宗教即“人的本相”。——Sir John Brannox （约翰爵士）
保罗·索伦蒂诺的作品总不会让人失望，不仅编剧和台词一流，其摄影和配乐更让人惊艳。于是《新教宗》开篇，被他过于大胆表达所刺激了，时刻在华丽恢弘与世俗粗鄙，敬神与渎神之间切换，肃然起敬之后又不禁嗤鼻。
对“宗教”这样严肃厚重的题材
依然是索伦蒂诺的绝美画面和灵性配乐，又仙又妖，神圣蹦迪。
每句话都好像磕了药，又好像是神谕。
它和《年轻的教宗》一样，有一个非常完整的、自反性的神话结构。高潮还是在最后三集，前七集一切混乱到达崩盘边缘，后三集逆转，救赎，完成自反的结构。
《年轻的教宗》的自反在于，起初PiusXIII只爱抽象的上帝，不懂得如何爱普通的凡人；他极端保守、坚持神秘，让梵蒂冈几乎众叛亲离，但他能上演常识无法解释的神迹，最终用两段演讲和和一封情书获得了全世界的爱。
《新教宗》的前七集，梵蒂冈一片混乱
“新教宗”神性该如何被引导
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