当死亡来临时，我们是否真的可以坦然面对？
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安乐死是否是一种自由的死，是一种选择？是否是死得真的自由？人是否完全属于自己，又或者说完全属于清醒的自己，是否完全属于过去做出决定的自己？
我们都有过上学、上班、失恋、失去亲人等等时候，也真有过死了一了百了的心情，但是当这真的成为一种可选项的时候，人类又会怎样？
加拿大的安乐死已经开始有这个趋势了。
集群自杀、不当宣传、要求线的滑坡、圈层隐舆论、道德风险、刻意引导，我们如何面对死亡和自由？
好的电影会引人思考而不是一味输出，《plan75》做到了。
[岁月自珍]
软科幻近未来的设定下，日本因为人口老龄化问题制定了“75计划”，指75岁以上的老人可以选择主动死亡，为年轻人提供生存空间。这个计划甚至被冠以“为国而死”的宣传，激励大龄老人主动的选择死亡。
片子聚焦在四个角色身上：想活下去，却因无法工作养活自己最终绝望的老奶奶；推销75计划的但最终难以面对叔叔死亡的男推销员；提供临终陪伴服务并需要劝导签约老人的女接线员；来自菲律宾的火葬场遗物整理师。每个人都代表了这个计划中的一环，从不同的视角去看待这个计划。
电影关注的点和设定无疑是打动人的
我无法选择我的出生，但我希望可以选择我的死亡。我很需要这项75计划，不是为了减轻国家、家人巴拉巴拉之类的负担，完全觉得人的一生毫无意义。但不妨碍我为那些被迫使用75计划的人难过。
大概是因为老龄化比较严重，日本很喜欢拍这种讲述死亡的片子，出生和死亡，确实应该是同等重要的事情。电影里多次拍到和小孩的互动，小孩代表着希望和朝气，人们通常可以为孩子付出一切，老年人却是可以被随便抛弃、随便解决的“东西”。
在我看来，结婚生子使得生命得以生生不息的理论
当知道金鸡百花奖电影节仍在厦门后翻看展映的所有影片，《岁月自珍》是我最想看的。
影片的立意，虽未真的发生，但40年后，也许将会成为真实的存在。
Plan 75 裹上十万日元的生前补助，将嫌弃那么明晃晃的拿到台面上。最终将老人视如垃圾，一同掩入填埋场。
1. 有人忙着活，有人忙着去死。
女主78岁被退休，找不到短工维持生计，她选择不得不去死；
菲律宾护工的女儿先天心脏病。为解决医药费，加入了Plan75助死计划，为了女儿能活着，她在“帮助”别人死；
2. 再多的新生命都能应付过来
【2022金鸡影展】一种失望。
设定上解决老龄化问题的所谓“75计划”其实比《百年法》来得温和，文艺风摄影及青年饮弹、空巢老太部分是亮点。
但此片却可与《天鹅挽歌》并列，一起列入我心目中的年度最闷萎文艺科幻片。
两片可以说是相似的磨叽，它文艺风的摄影手法无法弥补三条线堪称空洞萎靡的叙事表现。
而本片更致命的是其所释放的社会问题与伦理矛盾正如片头一般既虚焦又错位，空有无力与焦虑。
它不如《漫长的告别》来得动人，也远不及肯·洛奇在《我是布莱克》《对不起
意外！是自行选择还是走投无路下的被迫赴死？《岁月自珍》一种日式温柔的窒息，一部又老又新的电影
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