冰血暴为什么是神作

碧血金沙

冰血暴为什么是神作

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导演:
约翰·休斯顿
演员:
亨弗莱·鲍嘉,沃尔特·休斯顿,提姆·霍尔特,布鲁斯·班尼特,巴顿·麦克莱恩,Alfonso Bedoya,Arturo Soto Rangel,Manuel Dondé,罗伯特·布莱克

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碧血金沙:财富对人的诱导作用

世上总有这么一处地方,任凭历史的车轮碾过,它依旧能用独特的美挽留来人之心。何谓经典?我想就是无论到了什么时代,无论这个世界变得多么肮脏堕落,其传达给大众的精神价值观都永远不会过时,都永远有警示作用。
这部拍摄于1947年的《碧血金沙》无疑已经做到了这一点,他向我们完美的展示了人性的善与恶,让人得以在行走的过程中得以检省己身,发现那些比黄金还要珍贵的事物。
弗雷德的索取有度,不贪婪。(酒馆里的打架事件
科汀的仁义与善良。(两次救了弗雷德的性命

给《碧血金沙》写一点迟到了的东西吧x
片子确实是个好片子,但是昨天晚上看的时候并不是很在状态所以当时看完之后没有特别大的感触,感觉还是有点对不起这个片子的(x)
现在开始谈谈电影。电影讲的是三个流浪汉一起进山开采金矿的故事。整部电影的一切矛盾都围绕着金子展开,但是这样一个简单的故事下面却包含着极其深刻的对人性的审视。电影对三个淘金人的性格的刻画都十分逼真。或许是全片最大的反派的Dobbs,他原本也是一个可以说是正直却潦倒的流浪汉

片中由内部与外部两种不同结构的发展串联起全片,由事件作为串联结点,外部结构由人数所决定联盟形式组成,而内部结构则由以金子(物质)与良心(情感)所作为横纵坐标的函数组成,两种结构相辅相成从而构成一个完整整体。
影片开始时,外部结构只是一个人,作为个体的结构;而内部结构金钱与良心的对立也还未分明,处于混沌状态,但已告知了它们的存在。
第一个事件是成为工人最终被骗的故事。这个事件的发生将外部结构由鲍嘉一人发展成了两人;因两人的利益关系相同,内部情感也趋于一致

三个美国人杜,科和霍搭档在莫西哥的荒山野岭历尽千难万险,淘到了金子。又一美国人柯前来想入伙,恰遇强盗来袭,四人一起抗击,不幸柯被强盗打死。三人回国途中,霍救活了一个落水的印第安小孩,被印第安村民留下做客。杜欲独吞金子,趁科疲惫至极时朝他开了枪,然被强盗残余分子砍死,而装死的科被印第安村民搭救。强盗被处决,而所有金子已先被被强盗当作砂子统统倒在地上,又遇风暴,被吹得一干二净。霍和科见此,反而哈哈大笑,说金子又回到大自然怀抱。霍自愿留下来,因印第安村民们要他做他们的长老

我只需要属于我的那部分就好,其余的,我一点也不会碰的。
这是每个未发迹之人的道德宣言,这甚至可以说是某种基于向财富做的保证,旨在保证掌握了一定数额的财富之后也不会改变的心智。这种保证是很廉价的,因为当人一无所有的时候,那些空中楼阁般的誓言的代价是微乎其微的。而一旦兑现,它的代价却足以换取性命。
这个故事很简单,从一无所有到发现金子再到被金钱奴役,而至死于非命。这样老套的故事情节,却洋溢着众多的细节描写。开始出现的女人扭着屁股是对性冲动的某种暗示;买彩票赚的小钱象征小财富往往能带来更大的贪欲;矿井救人和毒蜥蜴的情节都是为了衬托善良与卑鄙;老人救活溺水的孩童,多么像耶稣显示奇迹,使人复活的场景,那样的神圣性宣告了某种潜在的不安;与强盗的枪战,混淆了文明与野蛮的界限后的一次决斗;老人在印第安部落享受长老的待遇与另一个的死的对比是对某些执念的最大的反讽;风中寻金的过程象征着某种虚无……不一而足。
当我们先放下其中的道德枷锁不谈,单看淘金的过程,我是要佩服这群淘金者的勇气与吃苦耐劳的精神的。当然

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