海莉阿特维尔故园风雨后

查理斯既然是反对宗教束缚的，他是无宗教信仰的，那么最后为什么去教堂的时候其行为似乎天主教徒？一开始他所说的悔恨又是悔恨什么？谁能帮忙理清楚宗教对茱莉亚、她哥哥、她老爸和查理斯的影响？查理斯到最后信教了吗？

林庚说：“将青春卖与希望的人，因青春而失望了”；julia在父亲临终前的释然，犹令我心酸，宗教总能抓住人的情感，而不是情感抓住宗教；死人总能抓住活人，而活人却不能摆脱死人。英格兰的翠绿原野，浸染不了古老庄园圣母像的威严。活泼与严肃的交织，让人心线颤颤。难道那如花美眷，只当似水流年？……
伊夫林沃真是一个能“忍”的作家，情到烂漫时，欲放还收，令我的心紧的很……julia julia你可知道你临去那顾盼的瞬间，连观众都心碎了？
《故园风雨后》译的不好，风雨后似乎有点沧桑巨变的意思，不过风雨后，也能衬托出情感的永恒。我觉得，并不像有的影评人说的那样，伊夫林沃在讲一个时代，我宁愿相信，这是一个个体性的故事。要不然，英格兰的美丽想象会碎在我多年憧憬的心里。
电影叙事有很多种，一种宏大，一种细微，一种写实，一种诗化。如果这样区分，那么brideshead revisted 应该是刻画细微的诗化电影了。感动我的不仅仅是那爱情悲剧，更有julia 和斯巴斯蒂安那眼神细腻的流转。伊夫林沃将那浓的化不开的情，轻轻的涂抹

只谈Sebastian 和 Charles
影片前半段对他们俩友情的描写充满了温暖和美好，正如那个阳光明媚的下午，他们坐在草地上，感受美景美酒所带来的忘乎所以般的迷醉。一切都是那么恰到好处，空气中隐隐有一股暧昧不明的情愫油然而生，Sebastian情不自禁地吻了Charles的那一幕，我的心都快化了。是的，Sebastian对Charles的爱很纯粹，Charles跟他认识的其他任何人都不一样，他平民出身，热爱艺术，充满抱负。在他身上，看不到宗教的束缚，没有母亲如影随形的监视和枷锁，如果可以，他希望永远就这样跟Charles待在一起，无忧无虑。
但是Charles是如何回应Sebastian的爱呢？他跟Sebastian来到故园的第一天，就深深迷恋上了这个美轮美奂的庄园，他能感受到Sebastian对他超越友情的爱恋，但是他既不回应也不拒绝，他似乎在某种程度上利用Sebastian接近他妹妹julia、接近这个庄园，享受这个庄园带给他所憧憬的一切。这种微妙的平衡在意大利之夜彻底打破：借着月光，Sebastian目睹了Charles和Julia相拥而吻，Sebastian从此借酒消愁，逃避Charles

电影以Charles的自白开头又以其自白结束，可见Charles这个人物的分量之重。对于雄伟壮丽的Brideshead庄园来说，Charles是以一个外来者的身份介入的，其实这一点和观众的视角不谋而合，也就是说导演朱利安·杰拉德有意通过Charles这个角色来增加观众的代入感，从而由表及内地走入庄园的深处。除了能令观众更加入戏外，Charles这个人物无疑是具有打破原本表象的作用的，也就是说他充当了全戏的一个支点，每一次情节上的波动都是和他有直接联系的，虽然不是一切的症结所在，但Charles就像是一把手术刀，准确地剖开了Brideshead庄园平静表面下的病灶。
既然Charles是作为一个与庄园对应的“异类”的存在，那么这中间的区别就不光是身份地位上的悬殊了，更重要的还有在宗教信仰上的各抒己见。Charles出生于一个普通的伦敦家庭，母亲的早逝以及父亲的冷漠让Charles缺失了家庭的温暖。对于他来说想要摆脱窘境的唯一途径就是去念大学，巧的是入学的第一天他就遇见了Sebastian——一个在船上仰面的清秀男子，这之后种种的机缘之下二人成为至交

那是命运吧，你反抗的，即是你无法摆脱的，即使你摆脱了很久，也终于又自己不知不觉的回去了，你又回到了你的命运中去。
事与愿违，想要孩子们听话的，孩子成了酒鬼或者嫁给了混蛋，想要给他爱的人自由和快乐，最终却眼睁睁看着他们回到禁锢中间，一辈子逃到意大利享受生活的，生命最后的时刻再次变卦。。。
所有你痛恨的，早已化作你的背景。
全力挣脱的，都深入你骨髓。

平民小伙子查尔斯·莱德怀着一腔梦想进入牛津大学，不久便结识了引人注目的塞巴斯蒂安·弗莱特，并和他成为好友。塞巴斯蒂安英俊得惊人，又出身豪门，生性满怀敏感和忧愁，他带着查尔斯进入自家豪宅——布赖兹赫德庄园，介绍他认识自己的家人，查尔斯很快迷恋上其，但茱丽叶迫于母亲压力和天主教徒雷克斯订婚，令查尔斯恋情无果，而塞巴斯蒂安对查尔斯的感情也只能止于暧昧。十年光阴过去，查尔斯已经是知名画家，在渡轮上偶遇茱丽叶，试图重续旧情再度失败，又得知塞巴斯蒂安已经远走国外

【故园风雨后】耀眼的剧情片 忽略宗教信仰，我只读情感
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