2012年5月13日
关于这部《名字很拗眼总是念不对》，一些话该写在前面。
这部电影可以归入抗战电影，但是，仅是“可以”。就像《银翼杀手》也可以归入科幻片那样。
造成这种差异的是电影的立足点。它跟过去的抗战电影至少有两点不一样：
一、刻画的是几个部落，而不是抽象的被侵略的“人民”，这群人奋起杀敌不是为了守卫台湾，甚至也不是为了夺回土地。他们是想通过战死，走过彩虹桥，回归信仰之地。赛德克巴莱才他妈不在乎是哪个国家、什么人在打扰他们。日本人来了，他们杀。汉人来了，他们也杀。引导他们的不是国家、土地观念，更不是民族情绪。《赛德克.巴莱》，是为了赛德克.巴莱而拍的。就像元朝是蒙古人为了自己而建立一样。他们的骄傲永远不是你的，因为那战争也仅仅是他们的战争。
二、是观众群。导演拍摄这部电影，不是为了让“中国人”们自己围在一起看得爽的。他面向的是世界的观众，所介绍的与其说是战争，不如说是赛德克.巴莱的这种山野之魂——我总是想起《飞越疯人院》结尾那位酋长巨大的背影，他们共同通向一种原始雄性
好的编导，就是这样和自己所拍的电影，在灵魂上合二为一。
上海首映式在衡山电影院，影片结束，低调的魏和两名主要演员和观众现场交流，一个光头愤青大喊这电影好，要有这样精神，不愁黄岩岛收不回来，台下也一片叫好，台上主持更是不断显摆民族主义优越感，什么这电影是拍给中国人看的，也是拍给日本人看的，显然，魏所有在电影里面的努力在他们面前基本是属于白费。他不得不耐心解释他拍这电影的内心冲动，是觉得活着比什么都好，虽然悲壮去死也很感动。
相比《赛德克巴莱》，我认为《与狼共舞》、《勇敢的心》更接近于伪史诗，因为它们给你一面倒的崇高感，让你在电影院里为了那一声freedom绷紧浑身唯一一个膀胱而不愿动弹，其叙事策略非常明确，就是直捣你最愿意看到听到的地方，所有勾勒主人公缺陷的地方，都属于调味的罗勒草，有点清新有点涩，但绝不敢败你的胃口，至于《阿凡达》，更是这方面做到了登峰造极，为了票房，好莱坞的剧本永远牵着观众的鼻子走，他们说，这个叫专业，是很专业，在电影院里大家意淫到高潮，花了钱买快乐，天经又地义。
《赛德克·巴莱》看完，你就会理解为什么人家要独立，因为人家从来跟你就没关系。
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