最后的莫西干

太会写生活细节了。冷冷的笑点，尴尬，停顿，真的很能通过镜头语言制造笑点：当你看到爸爸问是不是癌，儿子点头媳妇摇头之后漫长的沉默；看到一辆赛一辆的披萨外送电动车和船上打招呼的外卖小哥，空气中弥漫的尴尬让人笑得停不下来。
描写人物表达情绪的方式也是多种多样：爸爸和刚回乡的儿子互殴，转头就打电话高兴的通知街坊邻里儿子回来了；生病想回家，回家的路上爸爸高兴的唱起了歌；人生心愿见到偶像被满足了的时候（虽然是假的），爸爸高兴得大哭；妈妈则更内敛一些

很喜欢日本电影这种轻松平淡的调调，不仅台词云淡风轻，还要用夸张的表演增加喜感。并不是一切顺风顺水，相反，人物的处境常常很糟。只是日本人懂得生活的起起伏伏，做好了面对各种打击的准备。
大儿子一个人背井离乡，在东京搞乐队，不能养活自己，生活依靠女朋友给人做美甲赚来的收入。电影开始时他对生活十分迷茫，情绪阴郁，对一切事情都心不在焉。经过在家陪伴父亲送终，自己又成婚将为人父，他逐渐看清了生活，他的心情也明朗起来。
有人批评演员面瘫啊，人物性格模糊啊。其实这是对日本文化的误解

大儿子很木讷，二儿子像女人。
“日本现在的男人一无是处”，据说这是日本女人的感叹。
这个电影很含蓄，很多方面都是点到为止。
儿子和父母之间的情感看起来有点问题。大儿子的木讷有点过了，堪称愚钝。不知道这里面有没有日本人的传统性格。大儿子好像对什么都无所谓，别人，自己，过去，未来，很安静的一个人。
于是大儿子的核心表达，就集中到了电影开始时的死亡金属。
死亡金属。一种我一直不喜欢的音乐形式。
我们来谈一谈死亡金属吧。
死亡金属
《辛普森一家》有一集里面，瑞典领事听到窗外传出死亡金属乐，就控制不住自己跟着手舞足蹈，口里还念念有词：“我们瑞典人无法抗拒死亡金属，因为，这象征着死！亡！”
这种音乐哪里好听呢？更好回答的问题应该是：这种音乐什么地方让人受不了？它的强度让人受不了，俨然噪音。狂躁，病态的嘶吼，动物式的歇斯底里。尤其是哥特，我第一次听就叫它“内脏音乐”。
那么接下来的问题就是，为什么有人喜欢？他们对音乐——或对某种音乐的感受，该是特化到什么地步

躺在医院病床上的父亲，在得知自己患癌晚期时，沉默而僵硬地把被单拉着盖住了脸。那一刻，他像是命运的外来者，被遗弃，被孤立，不再受宠。
那个晚上，母亲如往常一般在厨房张罗，切去竹萊鱼的头、去掉内脏与骨头，却突然间像切洋葱般触动泪腺，闻了半辈子的鱼腥味，原来也会让她过敏，她像个生活的外来者，触不及防。
离家整整七年，前途却越发迷茫的摇滚乐手永吉，带着已经怀孕的女友由佳回到家乡户鼻岛，举手投足之间，已然故乡的外来者。
当一个人，被曾以为理所当然的东西，所拒之门外时，那种感觉就像是去到一个熟悉的餐馆里，发现换了一个新的厨师，再怎么折腾，也回不到原来的味道，五味杂陈却无可奈何。
这一生，我们都逃不过某一天，会沦为外来者的事实，只是每个人所需要对付的遭遇、所被为难的困境不同而已。
永吉拿着纸张让父亲写下“最想见的人”，尽管父亲呢喃着“写了又能怎样”，但他还是写下了一个名字：“矢泽永吉”，一位老牌的日本摇滚天王。
作为学校乐队指挥的父亲，常常对训练的学生炫耀一段几十年前的往事。1977年

莫西干回到故乡：松田龙平，彻底打败了面瘫
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