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《一次别离》沙漠上的卡夫卡
恰好教授出差未归，下午的课程推迟至四月初开始进行，便又多了每周一下午的空隙。
恰好今天春光正好，微风不噪。
恰好，导师一直让我读懂德国哲学，我对德国哲学欣喜抓狂。
因为喜欢德国的哲学，喜欢德国的莱卡，喜欢德国的车，进而会喜欢德国的音乐，喜欢麦斯米兰，进而喜欢德国的电影，喜欢《一次别离》，喜欢德国的一切一切。
真真印证了：爱，就是一种迷信。
电影《一次别离》由导演阿斯哈•法哈蒂执导，大师即是大师，电影只耗费三十万美元，便拍出了如此一部让人惊叹的影片。电影从柏林电影节夺得金熊奖之后，几乎一路横扫美国各个影评人协会的年度最佳外语片，最终也包揽了金球奖和奥斯卡最佳外语片的殊荣。送上一句实至名归有着马后炮的谄媚，对于伊朗这个神秘的国度，《一次别离》里的世界应该最贴近伊朗人民的生活现状。
导演阿斯哈.法哈蒂出生于1972年，作为伊朗的第三代电影人，1986年便参加了伊斯法罕青年电影协会，开始用8毫米和16毫米胶片拍摄短片，后取得伊朗塔比阿特莫达勒斯大学和德黑兰大学戏剧艺术和舞台指导专业的双学士
这个片子的确很像这几年天朝八点档题材，家庭伦理故事片。只不过我们纠结房子票子，人家纠结宗教和票子。
其实也未必谁就比谁高贵。
我一点都不觉得女保姆有多圣洁。当时她私下里去找西敏说的那段话，让人非常的反感。一方面，她不敢接受赔款，因为她知道孩子不是因为纳德流产的，她害怕接受赔款会有厄运降临在自己女儿身上。一方面，她又不想让自己的丈夫知道自己说谎，害怕丈夫的怒火。如果西敏按照她的要求做，那么结果很可能就是暴躁的鞋匠会向西敏的孩子报复。
这个请求，我可以看到她对宗教的敬畏，但是她的孩子要紧，人家的孩子就没关系了吗？人家孩子的生命安全，甚至还比不上她被丈夫责骂一通来的重要。所以她也一点都不高尚。
她对宗教的虔诚，大概可以类比于我们对限速的虔诚。
限速的目的是为了交通安全。但是大部分人遵守限速，是怕吃罚单。如果我们明确知道哪里有摄像头，那么在快到摄像头的时候会减一下速。如果到了陌生的路段，不知道哪里会突然冒出个摄像头，而且罚单又贵的要死， 比如在瑞士，那么全程都会小心的控制车速。
——评《一次别离》视听语言与场面调度
影片《一次别离》无疑是沉重的，它的沉重不是来自于突然的猛烈的给你一击，而是像用一个密不透风的塑料袋将你包裹着，这种窒息与压迫感是来自四面八方的。
影片的压迫性氛围是来自于权力机关给予各社会阶层的。影片的开头，导演用一个手持镜头以中景的景别小角度俯拍的方式，展现了来自权力机关对小市民的压迫感。晃动的手持镜头不仅表明了此时两人内心的不安更给予观众无法被剥夺的体验。而以中景的景别给予了演员充分的表演空间
我从小对门的声音超敏感
从甩门，开锁，的速度和力道
我可以准确判断是妈妈还是爸爸
甚至 从爸爸的力道可以判断他今天的心情
我依稀记得有那么几次爸妈吵架
爸爸把铁门泄愤摔下的瞬间
我都会有种冲动把手伸进去
希望用我的血肉模糊来让他注意到我在父母关系中受到的伤害
这部电影 就是在那一声关门声 我被共鸣了
记得我7岁的时候 同学过生日在家开趴体
那天的小寿星在跟其他同学一阵音量不小的窃窃私语后
表情凝重的对我说：“黄蓓，你爸爸说他们离婚了，问你跟谁”
我当时极其淡定地说：“哦我知道了，我上个厕所啊”
然后在她家不到一平米的厕所里
无声地 在心底 放声大哭
因为 原本开心的一天他们离婚了 而且还迫不及待地让我的朋友转告我
隔着漏缝的门 小朋友们还在议论“她是在厕所考虑跟谁么？”
电影里场景的跳转 从妻子收拾行李的匆忙 到家庭主妇操持家务的熟练
再次勾起我小时候的细腻神经
我喜欢看我妈妈洗衣服晒衣服叠衣服不紧不慢的样子
我顿时也突然能理解男人对于会做家务的女人的一种传统情节
总体来说，这部电影还不错，但没有我想象中的优秀。如果真如简介所说，这部电影是反映了伊朗不同阶层的社会矛盾以及家庭矛盾，那我更宁愿说这部电影最触动我的只有五个字，信仰的力量。
镜头一：痞子般的男二号去家庭教师所在学校办公室闹事，指责家庭教师在撒谎，像人们经常看见的地痞流氓一般胡搅蛮缠的威胁她。可是当他要求女教师对着古兰经发誓她没有撒谎，而女教师非常笃定的发誓后，男二号沉默的离开了。
镜头二：一切的矛盾在酝酿爆发纠缠不休后，终于要通过私下赔偿来了结官司时，流产的妈妈却因无法对着古兰经撒谎，从而要面对没有赔偿，失去名誉，被家庭和家族唾弃的状况。而这一切，只因为她害怕撒谎后会报应在孩子身上。
刚开始看这部电影时，我还在想着，电影里所有的背景情节和矛盾，放在中国也适用。可当我看到宗教在伊朗人心中的地位后，我想镜头一和二的情节，如果放在中国，那结局肯定不会因为面对某本书的誓言而发生剧变。因为在中国，撒谎可以说是信手拈来，发誓？我可以发一百个誓言给你听
《一次别离》沙漠上的卡夫卡
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