这是戈达尔在电影形式上最放任自流，毫无下限，登峰造极的实验。如果说哪一部电影能代表早期戈达尔的艺术造诣和追求，毫无疑问就是《周末》。戈达尔元素大融合，大量插画和彩色字幕的插入阻断了镜头延续性，也随时随地的切段观影连贯性。大量大量的文本台词通过演员独白说出，或是对着镜头，或是画外音。文本与画面的割裂犹如PPT即视感。戈达尔的影像实验在此片中彻底爆发。同时此片也是戈达尔表达欲最强烈的作品。
影片开头镜头对准了一个女人
第一遍看是在电影节无比悲催的字幕下完成，只能勉强地抓住一些此举，并且集中精力的从图像上去感知，当时的感觉是觉得非常有趣，堵车的那段一条道空着给主人公前进，旁边的车队不仅会出现随机重复，还有各式的奇形怪状：下棋的、狮子、草泥马、反方向堵着的等等。另外黑人与阿尔及利亚人的采访也是有趣得紧；拦车时问是在电影里还是现实中，回答在电影了；重复出现的演员；公用电话亭唱歌的小哥；爱丽丝的问题；莫扎特Sonata配360度环绕长镜头……
CYQ表示此乃激进的戈达尔让电影艺术去资本主义的干法。而看了些影评后，他们的说法是电影叙述中去全知的权威的方法。虽然有趣的点也不完全是技法，而是零零散散的荒诞内容。
第二遍则终于可以对着完整的英文字幕时间轴毫无偏差地好好看这部电影——尽管有些标题没有翻译，但靠着维基百科还是解决了大部分的问题。这一遍则是更加专注于内容的理解——通过语言文字。从影片的开始，便涌入了大量的“罪恶”，而稍后则隐隐觉得某一段重复凌乱出现的阴森音乐往往是搭配着通奸、盗窃、强奸、杀人等出现
安德烈·塔可夫斯基在他的著作《雕刻时光》论述过一点：
“我认为随着电影艺术的发展，电影不仅会远离文学，也会远离其他相关的艺术形式，并且越来越独立。但这个过程不会像希望的那么快，而将很漫长，有不同的阶段。”
[雕刻时光]
新浪潮时期的影人们无疑是向着这方面马不停蹄的，在这群英荟萃中，戈达尔鹤立鸡群，他不停的在试验，打破，创新。他的电影看似杂乱无章，不明所以，但他懂得电影的独特性，使他在一切在影像上展现出来的东西，完全符合电影的原始框架却超脱了这个框架，一切无序终于有序
在1967年拍摄的《周末》里，他让动作停止--两个倒垃圾的人直接对着一部摄象机谈话，长达7分钟之久。在这部影片的开头部分，一个仅仅穿着乳罩和短裤的女人，坐在半明半暗的一张桌子上，直接对着一部推近拉远的摄象机说话，详细的叙述她参加的一次狂欢。这个段落也持续了好几分钟。思想激进的戈达尔，用这种方式与好莱坞抗衡。因为在他看来，好莱坞电影流畅的剪辑和快速的节奏，是为了迎合观众，进而麻痹观众，使他们沉湎在白日梦中，甘心情愿的忍受资产阶级的剥削。他甚至认为，电影本身就是资产阶级的
不可多得的观影体验。前30分钟是有趣的，烦躁的堵车场景经过一些夸张处理再由一个长达7分钟的长镜头呈现出来之后，变得非常的有意思让观众看得非常的爽；再30分钟是荒诞甚至宗教的；两个人用尽一切办法向目的地前进，毫无底线的换车抢车步行搭车，途径各种悲催的车祸场景，夹扎着疯癫的哲学家的镜头，让人联想到但丁神曲之类的宗教故事让人很好奇导演想带我们走到哪里。 最后30分钟是无聊和恶心的。冗长的政治宣言，让我猛然发现这不是一个神圣的或者戏谑的故事，而是导演个人恶趣味的宣泄。吃人，杀猪等等镜头，加深了这种感觉。
我给8分，是因为电影里的确有些不错的元素，而且不加修饰的镜头画面，颓废的色调，加上对比强烈的一些色彩搭配，可能呈现了上世纪60年代，法国真实的社会场景。
片名: <周末> (Week-end)
年代: 1968
国家: 法/意
导演: 让.吕克.戈达尔 (Jean Luc Gadard)
片长: 105 MIN, 彩色
类型: 实验/先锋/超现实/后现代主义/黑色喜剧
获奖情况: 1968年柏林电影节最佳影片提名,1968年纽约影评人协会奖最佳外语片.
影片格式: VHSrip->avi,in french,hardcoded english subs.
影片资料: IMDB
影片图片资料: http://www.wayney.pwp.blueyonder.co.uk/weekend.htm
"这是一部电影吗?",1968年很多看过本片的人都有这样的疑问,有的人说它是纯粹的GARBAGE,有的人却认为它是永恒的经典.总而言之在它诞生 35年后我看到这部影片仍不可抑制的产生着同样的疑问.我更喜欢用这样的话来评论这部"电影"---"What's this fuck SHIT!It's a HELL of movie!!".实际上看完全片后我压根没搞明白这部该死的电影到底在说些什么?Damned!有的只是杂乱无章,东拼西凑的电影拼接和乱七八糟,毫无关连的"情节"(也许不能说情节,说"画面"比较好,根本谈不上什么情节).
《周末》真实的剧情片 导演：我是在宣泄
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