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“二十四城记”就得专业演员阿
多年前记者采访姜文，问他对贾樟柯作品的看法，当时贾樟柯还处于地下状态，记得姜文说了这样一句话，“这年轻人不简单，对世界的观察视角很惊人。”我总是觉得这是一句让贾樟柯心领神会的评价。十年过去了，贾樟柯一步一步地往外走，地下走到地上，从汾阳走到祖国的心脏北京，再从北京走到祖国的心脏工程三峡。他一直在试图从各个角度去讲述他所经历的中国史。
《二十四城记》依然是贾樟柯记录中国史的延续，只不过这次更加简单直接粗暴，没有戏剧冲突，没有故事，只有默默的描述和平静的镜头。但你可以感受到，片中的每一个段落，甚至每一个镜头都承载着贾樟柯的悲悯之心，比如那成长在灰色厂区里的三代“厂花”，她们都曾像太阳般温暖妩媚，最后都经不起时间和生活的收刮，无奈地甘于平淡的生命。这种悲悯是对人的，同时也是对历史的，无奈的人铸就无奈的体制，无奈的体制铸就无奈的历史，这三者永远相辅相成。
曾经有朋友问我，贾樟柯悲观吗？我说他当然悲观，但他不绝望。这也正是我喜欢贾樟柯的原因，尽管你在他的电影里很难看到他指明的方向
二十四城芙蓉花，锦官自昔称繁华——《二十四城记》引用诗集
古诗，“二十四城芙蓉花，锦官自昔称繁花”，据说是因为宋人赵忭在《成都古今记》中记载说：“五代时，孟蜀后主成都城上遍种芙蓉，每至秋，四十里如锦绣，高下相照，因名锦城。”因此才有二十四城的诗句，再现了彼时“水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦”的成都。另外：“二十四城芙蓉花，锦官自昔称繁花”这句诗仅在罗念生《芙蓉城》里提到过，原始出处不详。上下两句的尾字都是“花”，第二个花应该是“华”的通假字。沈韶（明）《琵琶佳遇》中有“吴中自昔称繁华，回环十里皆荷花”。宋英宗时，赵汴曾为成都长官，作《成都古今记》记载道：“五代时，孟蜀后主于成都城上遍种芙蓉，每至秋，四十里如锦绣，高下相照”，“二十四城”的来历在该书中或许应有记载。
《玻璃工厂》 欧阳江河
一
从看见到看见，中间只有玻璃。
从脸到脸
隔开是看不见的。
在玻璃中，物质并不透明。
整个玻璃工厂是一只巨大的眼珠，
劳动是其中最黑的部分，
它的白天在事物的核心闪耀。
事物坚持了最初的泪水，
大工厂的图景很有画面感，那是因为它已经远离了我的日常生活。那些高顶的厂房，充满油污的通道，强烈的化学品气味，巨大的机器震动，有一种非常男性的气魄，其粗狂的力度仅次于战争。从小我就对工厂不陌生，感觉只有钢厂，造纸厂，机车这样的重工业能给人带来18世纪的幻觉。在二十四城记里，这些工厂成为故事的背景，当久违的《多谢你》音乐在一段关于恋情的叙述之后响起，80年代的回忆和那些厂房的画面形成了一种复合的记忆唤起力量，不由得我觉得泪眼朦胧。电影几处的音乐与厂房的配合都是这样的，它让观众在那些质朴动情的叙述之后，可以有时间回忆一下自己。
我6-7岁的时候，父亲在一家工业管理机构，我经常去他们机构的质量科串门，啤酒，汽水，白酒都是他们需要用嘴品尝的东西，还有一种特意研制的蛋黄酒，喝起来就像和蛋黄一样。那时候，工厂里还在研制一种人工蜂蜜的东西，就是用粮食来制造假的蜂蜜，类似最近朝鲜进行的关于粮食的科研。那个实验没有成功，于是我们家里都有几十瓶假蜂蜜，那些东西时间长了都变成白色猪油的状态，很甜
我和所有人一样，对这半纪录片持怀疑态度。我害怕我也会看不下去，会有和所有凡人一样的只关注商业电影的庸俗。同样有些紧张，怕自己为了面子坚持看完无聊的折磨，为了装文艺而再次装X，再次压抑自己本就虚伪的心。
事实证明在开映之前，有这番顾虑是完全正确的。坐在影厅门口，听服务员间探讨着《二十四城记》是多么的无聊，关键是早上的第一场放映，居然只有三个人来看，而且都没坚持到结束。我不禁再次怀疑起自己二十五元的选择。
开映以后，依然只有三个人，三十分钟后只剩下我一个。尽管我也曾经动摇，但我想看看贾樟柯就这么没水准了吗？我不相信这是一部彻头彻尾无聊的记录片。
看到底，你就会佩服自己；看到底，你更应该佩服贾樟柯；看到底，你会遗憾看得懂看的完的人太少了。
一座国有大厂，末落陈旧。可那就是我们的人生，我们每个人的生活。开头三十分钟的无趣，并非故事无趣，而是我们无法被工厂创建者的生活所感动，因为那对我们来说太遥远。但随着陈建斌的《血疑》，随着陈冲的《小花》，随着电视主持人的《外面的世界》，随着80后的赵涛
一个阶级倒下了，另一个阶级站起来。二十世纪的中国人卷在时代的激流中无法自拔，戴着三教九流的各种衣冠符号起落浮沉，却找不出背后的那只翻云覆雨手。
作为观影者的自身感受总是来自于私人的生活体验。就好象其实我们每个人都可以成为电影中叙述者的一员，面对镜头被引导着回顾属于一个家庭的过去、现在与未来。无疑，这部电影是献给工人阶级、献给曾经被作为领导者和先锋队的那个阶层，然而这部讲述工人阶级的故事并不属于我童年的切身记忆。事实上工人阶级开始走下中国时代舞台的时候，正是我家的社会地位逐步提高之时。记得大约从上中学之后，我们这个极其普通的教师家庭已成为亲朋们所羡慕的对象，而从那时起，就不断地传来某位阿姨舅舅所在的国营大厂停产破产的消息。至于他们以前的生活究竟多么光鲜夺目，我早已没有记忆，只能从父母偶而在对青春的感慨中略窥一二。
如果需要做社会学的调查研究，那么首要的任务就是先把“人”分个类别、列些事实数据、作个比较分析。比如电影中所铺陈给观众的那般情节。这算是贾樟柯的贡献
这个，下午场，居然只有我一个人看。犹如专场。
整个电影就是一场漫长的访谈，连缀起一个军工老厂不同年代的人各自的故事。每个故事都有分量，背后都有惊心动魄的情感，但时间会冲刷掉过于浓烈的色彩，他/她回忆时语调平淡，说出的只是冰山一角，那些潜藏在情感背后的个人命运，被时代裹挟，乘着涌动暗流，跌跌撞撞前行。老厂搬迁，由此引发了情感的大拆迁，这一场拆迁，将人心暴露在天光之下，伤痛、无力、落寞、不甘，都必须做个了结。无限感慨，都在演义这八个字：繁华不再、欲说还休。
第二代厂花，顾敏华的故事，真是太出彩了。一个要强、爱娇、敏感的上海女人，陈冲把她演活了。其他的人物，无论是专业演员还是普通人，也都不错。但就情感层次来说，她表现得更加百转千回，功力真好。
在电影约一半过的地方，家属区保安手持电筒巡夜，他再次出现，是在空荡荡的厂房、以及办公室里。他没有台词，只是巡视、检查。这个小小的角色，让人想起昆曲上演过程中出现的“捡场”，他身着戏服，但不是戏里任何一个角色，只是搬动桌椅，变换布景
“二十四城记”就得专业演员阿
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