中国诗词大会第二季第三集

中国诗词大会，我是从第二季开始看的。开始最直观的一个感觉就是两个字，简单。
我曾是中华好诗词的忠实观众。对里面那些嘉宾深深拜服，觉得他们的诗词量已经达到了一个平常人难以企及的一个高度。
若我是中华好诗词的选手。则答对一两道题都已是不易。可若我在中国诗词大会则九道题答对七八，也不是什么难事。
因此比较二者，那么中国诗词大会的难易度是无法和中华好诗词相提并论的。这一点我想大多数人也不会质疑。
但我不赞同一个观点

时间一直向前走，没有尽头，只有路口。
#记录,是一种生活方式# 2017-02-10
睡前看了最近火爆了的《中华诗词大会》，迷上了四位评委，尤其是那位陕西老乡康老师，简直不要太有魅力，大概是自己一直以来历史极差的原因，所以每次看到历史知识丰富之人，内心由衷的钦佩。选手答题好浪费节目的黄金时间，让四位老师一直讲下去不要停可好？
之前就挺喜欢董卿，看完就更喜欢了，看她主持仿佛看到了所谓落落大方的标准模样。对选手倒没有特别的感觉。只是看到陈更，觉得有种看到邻家大姐姐一样

古代传统文化中，诗词无疑是非常重要的一朵瑰宝，李白的“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”杜甫的“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。”在璀璨的诗词星空中，这一位位站在时代前流的文人墨客，用他们自己对生活的感悟并结合自身独特的气质，谱写出一曲或是浪漫、或是旷达、或是忧国忧民、或是闲适等等各种别有趣味的精妙之作，让后世之人可以通过与他们灵魂交融，感知那个时代独特的魅力。
就弘扬诗词文化，传承国学文化而言

平心而论，诗歌对我们生活结构的渗透要比西方深得多，而不是像西方人那样，似乎普遍认为对它感兴趣，却又无所谓的东西。……如果说宗教对人类的心灵起着一种净化作用，使人对宇宙、对人生产生出一种神秘感和美感，对自己的同类或其他的生物表示体贴的怜悯，那么依我所见，诗歌在中国已经代替了宗教的作用。宗教无非是一种灵感，一种活跃着的情绪，中国人在他们的宗教里没有发现这种灵感和活跃情绪，那些宗教对他们来说，只不过是黑暗生活之上点缀的漂亮补丁，是与疾病和死亡联系在一起的

一、唐音初成
前段时间很多文艺青年都在安利一个电视节目叫《中国诗词大会》，看过的人方才觉得原来那里的诗词自己也似曾相识。山高原来可以说成“会当凌绝顶，一览众山小”，水长原来可以说成“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”，男欢女爱原来可以说成“何由一相见，灭烛解罗衣”（干嘛一见面就脱人家衣裳），还可以说成“汗光珠点点，发乱绿松松”（你能相信这是个和尚写的吗）。我们也才知道古人喝酒跟现在喝酒是一样的，都要说黄段子下酒，但是不仅说荤的，还要说素的，也就是飞花令（定一关键字，说两句诗，始终必须含有此字，且意思通顺）。所以古人喝酒可谓“雅俗共赏，诗酒同桌”。
唐诗始终屹立在中华传统文化的顶峰，得益于唐朝的国力繁荣昌盛，人民安居乐业，民族空前融合，社会风气开放包容，最最重要的是，这时候的中国人人格健全，拥有高度自信包容强健的魂魄，所谓秦汉成筋骨，唐宋立魂魄。
唐诗的发展经历了漫长的历程，唐朝之前的魏晋南北朝盛行浮华绮丽的诗风，一直延续到隋朝以及初唐。初唐（指唐朝立国的头一百年）天下一统，欣欣向荣

“中国诗词大会 第二季”为什么我看不惯中国诗词大会
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