我在青春期的时候，九十年代，通过图书馆的期刊大量阅读了当时先锋作家的小说。刘恒的《苍河白日梦》是其一。青春期情绪和当年先锋小说品质上的压抑和扭曲可谓相得益彰。至今我仍然觉得，阅读最好集中于青春期。现在我读他们的小说，毫无感觉。
《走向共和》是宏观的，《中国往事》是微观的。前者过度的政治抒情可以抚慰忧国忧民之情，后者的风俗、伦理、情感、心理带有严重的文明碎片形象。它所叙述的“往事”并不完整，不是完整的瓷器，而仅是碎片，甚至还谈不上，是裂纹。
但这东西已经很好了。裂纹是好的。
我所注意到的是导演的一个意识，他试图挖掘那个时代人的心理真相。这个东西继承了小说的能指价值。张国立牛逼，耳朵演得好，胡玉松也好。
玉松之死有如事先预知的命运被悬挂在旗杆之上，虚席以待。革命只是某些人的生活方式。对于生活来说，革命永远是次要的。胡玉松洞悉了自己的命运，然后赶赴而去。其壮烈在此，而非“大义”。这一死亡的宿命色彩和神秘气味让人着迷而又恐惧。
一个故事是这么说的。过街人见街边有一棺，旁有一人看守，却棺盖大开
上个世纪九十年代末，生活在一座小城，十几岁的我看了一些回顾中国式家族百年历史的电视剧，比如广州许氏家族《千秋家国梦》、上海沈氏家族的《上海沧桑》等等。那时候，我隐然有了一些乡土意识，我家从爷爷那辈起离开土地，退休后又回到家乡，因此，我得以在寒暑假之时见到那些守在乡土一辈子已经老去的家族成员。小门小户比不得地方豪族，虽然有相似的家庭结构，但到了我这曾孙一代的孩童脑袋里，满是对过去温情亲缘的想象和怀念。只有到了稍微大一点，才知道大家族表面光鲜生存的憋屈与树倒猢狲散后的冷漠。
从味道上看，本剧的原著小说《苍河白日梦》似乎更能传达百年中国家族那种陈腐糜烂的情绪，就像拉美魔幻现实主义小说《百年孤独》的开场“很多年后，奥雷良诺上校会想起他父亲带他去看冰块的那个下午”那样，《中国往事》的开头是桑镇大户曹家家长曹如器发癫的叫喊“曹家出妖孽了！”全部42集的戏就是曹家上一辈的孽在这个家族身上的不断演化：曹如器靠官小姐曹金氏发家，生下两儿一女：光汉、光满、光婷；曹金氏又和下人私通，生下一子名耳朵
一口气看完了《中国往事》，长篇小说和长篇电视连续剧一样有种卷帙浩繁的沧桑与厚重感，尤其是这样的历史年代题材，更多了一分悲怆的时代烟云之气。晚清危如累卵的王朝夕阳衰颓之势欲盖弥彰，而落在每一个曾经鼎赫一时的家族身上，便是“眼看他楼塌了”的晚秋凉薄之气。中西影响下的青年人依然有着对家国将败的不甘与孤愤，勇于追爱却难逃封建家族束缚。中西文化的冲撞，老辈与青年的隔阂，男性与女性的差别，政治与社会的交织，很难想象所有的戏剧冲突能在这篇中国往事里碰撞地淋漓尽致
终于看完了，压抑、纠结、痛苦、煎熬……不知道用什么词来形容，封建社会对人性的摧残竟然能到如此地步，即便是在其快要奄奄一息的时候，也丝毫没有减弱……
任何一个进入曹府的人貌似都没有什么好结果！
郑玉楠，一个原本率真快乐的郑家大小姐，天真的相信自己的一见钟情执意嫁入曹府，结果却不知自己的丈夫有着严重的恋母情结。在那样一个男权主义时代，是她的天真注定了她一生的悲剧。
曹家最神经的人应该就是金小珍了，整天吃斋念佛，一会儿禁食一会禁语，搁着自己的儿女不管，等着他儿子把自己玩死时候才跳出了责怪别人，她自己之前干嘛去了！什么洗清自己的罪孽，竟是些逃避责任的借口，我看她应该可以登上最不负责任母亲的榜首了吧~！
曹光汉，我看他简直就是脑子缺根弦儿。一会弄火柴，一会弄炸药，结果竟然把省政府给炸了，五品以上的官儿被他一下子炸死一半，他还不知道自己投案肯定是死路一条，临了还给他老爹说没想着自己会死，我晕~他是真傻啊~！
一开始觉得曹光满还挺正常，最多就是个曹家的种马，肩负着曹家传宗接代的重任
大院儿里的人每个都好变态。国内动荡不安，新旧交替，但是共同的特点是剧里的每个人都饥渴压抑。
小宋佳在这里年龄有点大了，不适合演女学生。和大红灯笼高高挂类似，受新学启蒙的女学生因为一老太太庙里的一面之缘（没事上啥庙啊）被相中提亲结婚了。
进来发现高宅大院儿人均奇葩：
老公公天天养生（就像张黎的大明王朝里嘉靖皇帝）天天吃大补汤准备随时和老婆婆敦伦。
老婆婆吃斋念佛谈杏色变，道貌岸然。只因年轻的时候偷情被抓还生了个私生子耳朵
大哥每天除了料理生意家里就是纳妾造人
“中国往事”令人倍感压抑的电视剧
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