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让人沉浸的爱情片 没错，泥鳅也是鱼
寒假很是无聊，没有了儿时的疯狂，只得藏在家里看看书，电视。电视也看烦了，到对面的影碟铺租了十个片子回来看。说起来也没劲，卖的大多数是些香港片子，我很无奈的问了句，‘有没有别的’，‘有，我们这里什么碟都有’，跟着在柜子下面掏出一些有几斤土的东西。无聊嘛，将就点咯。然后回家煲碟。全部片子大概看了片，没啥意思，就有点印象的就得说《泥鳅也是鱼》了：
一、两条泥鳅
在通向北京的混杂的火车里，两条泥鳅（名字都叫泥鳅的人）相遇了。一条是离了魂带着两个孩子的母泥鳅，一条是失去了爱人急着性子想“亲一个”公泥鳅。在偌大的北京城里，他们再次相遇，公泥鳅说，“这是缘分。”公泥鳅在里做工头（说是工头，其实跟一般的民工没什么两样，只是负责追工钱的事罢了），母泥鳅为了生计，只能先做民工。人山人海的民工，每天吃饭都得抢着吃，哪一个晚点肚子也得跟着受罪了。所以母泥鳅每天都得跑得飞快，还为了能挤到几个馒头给她的两个孩子吃。哪天忽然跑到孩子带着的木阁前，发现木阁不见了，吓了一跳，抬头才发现给吊车给吊了起来
偶尔在什么地方看倒《泥鳅也是鱼》的推荐，说是中国第一部反映民工生活的影片，于是满怀期待地找来看看，看完后，有些失望。
好些地方搞得跟张艺谋一样，喜欢煽情，煽得还没张那么挠心。他还喜欢配钢琴声，以示抒情、把感情拔高。杨亚洲的电视剧比电影好。
整个故事主要是为了阐述女泥鳅说的那句话：泥鳅怎么了？泥鳅也是鱼啊！导演费尽心机想要把道德上的尊严感都赋予底层人，尤其是女泥鳅。女泥鳅挂在嘴边的话就是:不要个脸儿！导演想塑造她是自尊自爱的（她训男泥鳅说：别人不把咱当鱼，咱也跟着不看重自己啊？），民工也是人，也有尊严，有温暖的爱情，有对未来的追求，等等。
我就不喜欢这种调调。能不能不要这么道德崇高感一些？
真正现实中的大部分民工，有这种觉悟吗？真觉悟到这个份儿上，他/她会成为民工吗？
民工，是当代中国的一个镜子，只有真实了，才会有情感的力量，光在道德上感化人，毕竟干瘪一些。反映底层的东西，就得俗，就得往低处看，别让倪萍一有机会就泪眼婆娑，也别见缝插针似的老配钢琴声，台词也没必要搞得跟吟诗一样
这部电影是农民工题材，冲这点，大家也可以看看，因为我们对这个群体太不了解了。我看完还是相当感动，特别是前段时间刚出了奥运期间北京欲“劝返”100万农民工的事件。女泥鳅可能太风尚了，所以确实容易让人感到不真实，但吃包子那场戏还是值得称道的。
虽然是感动，但观影人还是一种居高临下的姿态，就像导演在表现抢饭、淋浴等等场景时用了很多俯拍的镜头，更像是在展示一种奇观，一种我们未成见过的农民工现实生活图景。所以我们感动和难受是源于被激起的同情心，是我们情绪的宣泄，而非真正站在电影主角——农民工的角度考虑，我们并未参与进去。
对比我最喜欢的电影之一，《黑暗中的舞者》，观众已经与艾尔玛合二为一，压抑压抑压抑，随时渴求爆发，最后还是被掐灭了，通身的不畅快，你会发现你根本就没有过对艾尔玛的同情，只是祈祷，发力。这应该是电影带给观众的最高级感受吧！
《泥鳅是条鱼》感动了人，甚至过于感动人，但还是力荐，这个群体确实太被人忽视了。
寒假很是无聊，没有了儿时的疯狂，只得藏在家里看看书，电视。电视也看烦了，到对面的影碟铺租了十个片子回来看。说起来也没劲，卖的大多数是些香港片子，我很无奈的问了句，‘有没有别的’，‘有，我们这里什么碟都有’，跟着在柜子下面掏出一些有几斤土的东西。无聊嘛，将就点咯。然后回家煲碟。全部片子大概看了片，没啥意思，就有点印象的就得说《泥鳅也是鱼》了：
一、两条泥鳅
在通向北京的混杂的火车里，两条泥鳅（名字都叫泥鳅的人）相遇了。一条是离了魂带着两个孩子的母泥鳅，一条是失去了爱人急着性子想“亲一个”公泥鳅。在偌大的北京城里，他们再次相遇，公泥鳅说，“这是缘分。”公泥鳅在里做工头（说是工头，其实跟一般的民工没什么两样，只是负责追工钱的事罢了），母泥鳅为了生计，只能先做民工。人山人海的民工，每天吃饭都得抢着吃，哪一个晚点肚子也得跟着受罪了。所以母泥鳅每天都得跑得飞快，还为了能挤到几个馒头给她的两个孩子吃。哪天忽然跑到孩子带着的木阁前，发现木阁不见了，吓了一跳
题记：
那段关于黄碟的台词可以进入中国电影史，我们端庄的袍子下沾满虱子，想起凌峰和曹胖子在上海的一次对话，更想起老痞子的一句名言：哥们就喜欢俗的
――――卡夫卡·陆（KavkaLu）
［img］http://image2.sina.com.cn/ent/d/2005-10-24/U1512P28T3D873809F326DT20051024113355.jpg［/img］
我们无法说，因为表述是一种灾难
在中国处理现实主义题材需要智慧，作为导演杨亚洲动了一些脑筋
于是，紫禁城和农民工就有了对话，电影里有着中国最大的裸浴场景里，当阳光洒进窗棂，杂草熠熠发光，而倪萍阿姨不脱衣裳。
将生活还原成“食色”其实非常艰难，许多条条框框让你无法让生命欢畅，在紫禁城倪大红那一嗓子的酸曲我想起了多年前《老井》里瞎眼民间艺人那段话：哈哈哈，毛主席…翻身！咋地，20年以后我们却满嘴荤话，看来，生命就是这样的卑俗，奶奶的，就这样想干！
农民兄弟进城的镜头我老是想起伍迪·艾伦早期影片里的精虫奔跑，皇城唉！扎进去容易吗？他们所有的卑微造就了我们华丽的殿堂，当他们心力憔悴、带着伤病离开他们建造的地方
- 是个男人就对女泥鳅有企图，不真实
- 吊车吊了房子，居然爬上房子而不找吊车司机，太蠢了，不真实
- 既然潘虹的父亲思想境界高，会对泥鳅满意，不真实
- 男泥鳅的死，不能说没有这样的情况，但是概率很小，不真实
还有很多很多，虽然有可能这些事情都是真的，但是把它们放在一起给人的感觉就是不真实。
总体来说，这个片子的问题是把女泥鳅说的太傻，把女泥鳅说的太好。这么傻这么好的人(还这么有魅力)可能确实存在，但是实在是难以相信，不真实。即便存在，这部片子也不能说描写了民工生活，只能说叙述了一件奇迹。
不过我也不了解真正的民工生活，只是个人感觉而已。
相反，贾樟柯的《世界》让我感觉真实得多。
让人沉浸的爱情片 没错，泥鳅也是鱼
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