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《焚尸人》精神奴役比死亡更可怕
焚尸炉前，他麻利地戴上
刚刚脱下的白色手套
像是一个老到的厨师习惯自己的
菜肴那样，有效地阻止了
食物链上的继续循环
一场从地狱召回来的大火
十分钟甚至更久，他们眼睛红红的
看了看手表，和饭店里等待着
上菜那样，只是他们
再也吃不上母亲的红烧排骨了
而现在正热气腾腾着呢
再也看不见疼痛唤儿的嘴
那时她还是个活人呢
死亡的确切味道和着灰白色的
骨头，在这里小心地研磨着
准备装进打开的大理石盒子里
请记住这一铲子是子宫那一铲子
是乳房……颜色都和她曾经的
灰白色头发，在灶膛里
刨出的草木灰一样
而记忆中这些活着的土壤，尽管
不知道风接下来会往哪个方向吹
但还是沙哑着向一切说声“谢谢”
到了黄昏，这里的火就会熄灭
今天他的手套不再是白色的了
“除了死亡，人生没有什麽是確定的。”
死亡是人们讳莫如深的禁忌话题，他却格外迷恋于死人身上的美丽祥和，饭桌上的话题無外乎死後火化是如何使得人类灵魂自由，如何减缓苦痛罪恶，又如何转世新生的話题。他刚愎自用又耳软心活，任由他人在自己心中构建一套体系與理论，任由個人内心的冲撞混乱屈服于蛊惑人心且麻木不仁的强大群体。他如無知無觉的草木般面對家人以愛為前提的贴顺懵懂没有任何的心慈手軟，一边催眠自己如何体贴善待家人，一边 亲手将他们推入死亡的深渊
影片开始于动物园，一闪而过的笼中之豹是卡尔和妻子初次相遇的的地点，这在影片中多次提及。老虎，蟒，犀牛，鳄鱼，大象，猩猩，狮子，各种动物园里被囚禁的动物画面于卡尔一家四口在动物园里游走观赏的画面交叉蒙太奇从一开始便展现了影片极具想象力和冲击力的影像风格，而这样炫目的镜头语言和剪辑方式越往后越叫人叹为观止。通过在动物园故地重游时卡尔对妻子说的话，我们知道了他们结婚时妻子家人给的嫁妆给卡尔的生活以及工作上提供了极大的帮助，妻子的母亲和姑母也给卡尔提供了很多帮助
我想<焚尸人>是我迄今为止看过最有冲击力的电影了,影片开头即引出里尔克诗中的"残豹"形象,随着豹身上斑斓的黑色图纹,男主角卡尔,一个为焚尸场工作的"怪人"以一个面部特写出现在镜头前,关于这个"怪"字,从卡尔的第一个诡谲的笑容映入观众眼帘,便让一些胆小的人退避三舍.
本片摄影是奎氏兄弟,在卡尔的面部特写里,重点描写其用那把白色小梳子梳头的动作,后来观众发现那是他经常给棺材里的死人用的工具,从这里就很容易理解开头为何将其梳头的动作纳入观众的第一印象,显然是为后面的恐惧场景做铺垫.
动物园道路转弯用的凸面镜-所谓幸福的家庭；全家福照相一闪而过的倒影，说服妻子自缢时俯视镜头里的卡尔，镜中所显示人物像都是扭曲怪异的，主角的表情一直未变，淡定中透着猥琐，自持高雅风度，却暗藏低俗下流的本质，每每将死亡说得冠冕堂皇，粉饰自己龌龊的想法。他们朋友的妻子倒是总能说出残酷的现实，蜡像馆中看作真人残杀，拳击比赛中道出残忍的屠宰事实，人类逼真的想象与编排的游戏竞技实则是扭曲心态的发泄。
多次特写卡尔的嘴，他是传播者，无论什么样的信息，他都会加以改变，以对自己有利，其讨厌的人被毁灭为准则。
被认定为纳粹狂热分子后，进而杀害妻子，走向了疯狂，同时压抑很久的内心也一并爆发，残忍及下流的本色显于表面。慢慢成为了纳粹的代名词--德国的军队是机械化的就像是你的火葬场，正应了这句台词。卡尔自始至终都是死神的游说者，死亡就是重生。
自从西藏喇嘛的出现，卡尔已经混乱不堪，接近崩溃的边缘，同时又手刃自己的家人，更加速了他步入“焚尸人”的行列，结尾处更是说出要拯救全人类，黑衣女子也许是他内心的善
《焚尸人》精神奴役比死亡更可怕
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