父后七日大结局

《父后七日》，一场传统的台湾农村的葬礼。没有煽情，没有悲戚，没有天天以泪洗面，只是有一些滑稽的桥段，有一些温馨的回忆，有一些淡淡的亲情，不免让人诧异，父亲的葬礼怎么如此轻松？
道士说对儿女说把你爸爸爱吃爱玩的拿来，女儿拿来了几包黄长寿烟，儿子拿来了一本裸女封面的杂志。看到这一段我笑了，想着这是多么有爱的一家子啊！
女儿说，我和哥哥总是不知道，什么时候该哭，什么时候不该哭。于是她总是在不合时宜的时候被要求哭，有一场是她满嘴米饭还没咽下去就跑去哭，结果一嘴的米饭都掉到棺材上，她用手抓起来又塞进嘴里，似乎很搞笑一幕却看得我很难过，想着她内心该是如何的伤心呢？
女儿对哥哥说，我以前听人家说，累得像哭爸，原来，哭爸是这么累的事情。于是哥哥打她的头，他们一起大笑。而这笑声背后掩饰着多大的悲痛，有些时候笑声和悲伤是成正比的。
女儿骑着摩托背着父亲的遗照行驶在那条她18岁生日那天父亲带着她经过的路上，那一日她吃着唯一的肉粽，父亲第一次教她开摩托……那些只属于他们父女俩的回忆。

流浪
阿梅记得，蒋勋老师在台北游学的时候，曾说：《春江花月夜》所展现的，是一种旅途当中的流浪感。然而，在他看来，更宏大的流浪，应像是佛经里所说的“流浪生死”，是生命从哪里来，又到哪里去的流浪之感，是经由生命的无常而产生的那种真正的惆怅与愁绪。
去王洛宾音乐艺术馆并不在阿梅的朋友叶开当时的行程安排内，只是后来在西海镇上闲逛，一条路一条路地走下去，一不小心就走到了馆前，在一个角落里，在王洛宾先生的后半生的某一阶段的描述中，叶开看到了几张照片，他记起以前谁说过的

在某班从香港飞往东京的班机上，看着空服员推着免税烟酒走过，下意识提醒自己，回到台湾，入境前，记得给你买一条黄长寿。”影片最后，女儿的这段独白让我深深的感动。这么简单的一句话，承载的是太多太多的思念。
女儿曾在朋友面前说起父亲离世的时候轻描淡写地说：“我也经常忘记。”其实她是把后半句藏在了心底：“忘记你已离去。”所以会蹲在没有人认识的机场角落不能自已的哭泣。有些人就是这样，在熟人面前若无其事强颜欢笑，只在陌生的人群中旁若无人的表达悲伤。
常常会产生一种错觉

父後七日：等飛機的時候抽一根煙
(原載於<<時代論壇>>1211期，20年11月14日)

<<父後七日>>的故事很簡單：女兒奔喪，從城市回到老家彰化，一個鄉下地方，經歷整整一週的道教葬禮。葬禮的細節煩人又好笑，而父親的回憶卻總是在儀式不相關之處冒現。
<<父>>所採取的道教儀式，香港人不會太陌生，但有些帶有台灣本土色彩的、看來荒謬可笑的細節。為何好笑呢？儀式本身帶有表演的元素，當表演的成份擴大以致喧賓奪主時，就成了喜劇：女兒在亡父的棺木前哭喊，不是在她傷心的時候，而是按主持禮儀的道士的指令----不論她當時在做甚麼。結果女主角在刷牙時、吃飯時聽到道士一聲令下，也要衝到父親棺木前「哭爸」，哪怕口裡半糊了的飯丟了出來。另一可笑的地方是，一個鄉下阿叔的喪禮也成了地方政客建立關係的時機(也是一種喧賓奪主)：殯儀服務設計了一種叫「罐頭塔」的東西，由汽水塔成，比花圈更搶眼，重點是大刺刺地寫着議員的名字，這也是充份表現了台灣的本土特色。
若以為<<父>>只是黑色瘋狂喜劇，大概會失望而回，因為其主調其實是哀傷的

《父后七日》悲伤谁人知，痛苦吞腹里
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