贾樟柯马可

生产者、设计者、消费者。看似意见简单、普通的衣服蕴含了丰富的文化。
有历史的东西是才会流传。
看到中国的社会分层、社会主义内的资本化、中国时装发展的背后。
贾樟柯是一个聪明的导演。用无名演员不仅有真实性也避免了一部好的作品由于是名演员的参与而忽略了它的价值。

最喜欢的是第三段汾阳的这一部分。看了下面很多人的评论，我觉得其实马可做这个品牌的动机没有什么对与错的，其实需要讨论的是像我之前在杂志上看到的，设计到底应该为什么设计，为谁设计，设计的价值应该体现在哪里。马可的设计的价值体现在了她的品牌里和巴黎时装展上的掌声，但是她的作品对于现在在山西汾阳生活的人来说，实际意义和价值可能接近零。反而当地的无名裁缝“创造”出来的产品（马可的东西叫"作品“），才真正为当地人带来了实际价值。马设计师创造一个社会底层的人们无法消费的概念和作品没有错，这不过就是她对自己的劳动力的一个定位和选择。

看到那个名叫马可的女设计师说什么工业制成品无人情味儿，手工的才有感情注入其中，并引“慈母手中线，游子身上衣”为证时，我就笑了。
“慈母手中线”，要在“慈”而不在“手”，且这“慈”只有对她自己的儿子才有效。你一设计师雇人来手工制衣，制衣者自己不会穿自己所制之衣，也不会知道谁最后买走了他/她制的衣穿在了身上，这样的手工制作，和工厂女工批量生产的衣服，有什么情感投入上的差别？在制作者和消费者/使用者之间不存在情感联系的情况下，手工不手工没有差别（何况服装工厂也是手工操作缝纫机嘛

巴黎，汾阳，天差地别，穿着差不多的衣服，一个在时尚前端，一个在煤窑土矿。中国这个世界工厂吞噬了个人的劳动，设计师在巴黎减肥，裁缝在中国差不多都饿死了。女工们的青春健康爱情能有几天？煤矿里安全为天，隔绝地下，有人变成煤，有人的劳动死于廉价，有人的身体死于甲醛，还有死气沉沉的模特死气沉沉的秀，力求朴素的表达，和马可的时装一样无味，我是不是很俗？他的镜头其实也静不下来，情绪充沛得很。
我还吃着三聚氰胺的时候张艺谋导的宏大深沉的中国古韵开幕式在上演，这就是这片土地的神奇之处，内是这个样子，外是玄乎的另一个样子

2007年，看完无用更无语
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