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出嫁女：进不了花园进花轿
有些人可能认为这部片子的缺憾之处在于导演没有展开强烈的批判，没有展现五位少女在经历难以忍受的痛苦之后萌发清明的女性意识，从而对命运进行抗争。
其实，所有在我们现在看来魔幻讽刺的事件和封建愚昧的观念早已融入整个村子的日常生活，影片展现的片段就是他们最为普通的生活，他们无意中的对话、决定和行动都是自然而然的。要意识到这种深入骨髓的正常中的不正常需要强大的反思意识，五位少女其实是具有这种反思的。
五位少女是敏感的，她们对“游花园”的向往看似肤浅，看似是她们寻死的主要动机
“生亦何欢？死亦何哀？”
大概若干年前，在QQ上有这么一个群，是想要自杀的人自愿结成的。每天，大家在上头交流着自己生活中的悲哀，以及如何去死的方法。群里有几个医生，可以为下定决心的人搞到自杀用的药——帮助他们在睡眠中不知不觉无痛苦地离开人世。
那个时候，我还在学校里头混着，因为这个群的存在，对于死亡，我也有了自己的看法……甚至对于安乐死本身也是，虽然我不是摇旗呐喊振臂助威的人，但至少，我理解那些赴死者的执着。
宪法赋予人民这样或者那样的权利……既然有生存权，那么我们是否有选择死亡的权利呢？
如果没有，那么也就是说我们的生命是为自然或者他人决定——这就违背了自然法的精神。
但如果有，又为什么会有那么多人对此持不理解和抵触的态度呢？
反对安乐死的人，通常都是身体健全者，也都活得很积极很快乐。以自身身体之健全的意志，强加于病痛者之意志上，这又是否人道？
我们这些人的意志，是否能决定他人该怎么死？
人生并不一定是快乐的。而不快乐的人生中，有人意志坚定地活着，这很OK……而也有人并非那样坚强
陶慧敏 剧雪 沈蓉 吉雪萍 池华琼
这5朵金花可都不是一般人啊，看到17年前的她们的样子，唉，我们都老了，别说她们了。
剧雪和小白菜陶慧敏不用我说了吧。
池华琼，就是《十六岁花季》里最靓的陈菲儿，后来还演过《孽债》什么的。
吉雪萍就是 《十六岁花季》里的白雪。
沈蓉，虽然眼熟，但是作品想不出来什么了，不熟，当年也凭这个片子获得“飞天奖”的“最佳女主角奖”，第17届莫斯科国际电影节特别奖。她老公现在可挺火的，叫侯勇。就是大染坊》、《白银谷》里那个男一号。
里面演“荷香嫂”的姑娘叫普超英，就是剧雪的嫂子，后来被丈夫发现有外遇，然后一边毒打一边游街那个，三年后在电视连续剧《情满珠江》中，饰演谭蓉。
界定出嫁前的女子和出嫁后的女子，是否会有一种将女性当作物品、物化她们、将她们视作性工具的嫌疑？
答案是否定的，可以用红楼梦里贾宝玉的无价宝珠和鱼眼睛的说法来回答。“怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混账起来，比男人更可杀了！”
男性视角下用出嫁（或者性生活）来界定，认为未出嫁的女子清净，是将女性视作所有物。
女性视角下认为未出嫁的女子洁净，带有的是对男性和出嫁后的身份的排斥，是一种被压迫下的无奈的画地为牢式的自保。
电影中说，“做女子多好，可惜太短了”
我之前在哪听过这样一句话我忘了，悲剧就是把美好毁灭给大家看，但是更加令人心痛的是，观众都知道这是悲剧，但故事中的人却是开心快乐地奔赴她们自己选择的结局，五个天真烂漫、美好年华的少女相约上吊、共赴花园，从头到尾都是少女的欢声笑语、嬉戏打闹，但在这些美好的背后，却有着身为女子的悲哀，完全不能决定自己的婚姻，生下来地位就低人一等，被人辱骂殴打却无力反抗，怀胎十月痛苦分娩却换来一句保小不要大，一切的一切都是对少女美好的毁灭，都是一场注定的悲剧，仙娘肯定是故意骗她们，但也许真的
出嫁女：进不了花园进花轿
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