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金陵十三钗：值得回味的剧情片 上得了厅堂，下得了厨房。修得了卡车，化得好美妆！
1
日本兵像“老鹰捉小鸡一样”到处找女人。作为中国男人，看日本兵追奸中国姑娘，实在气愤。
影片中，大街上躺着很多不穿衣服的女人，这么冷，她们就在地上被日本兵蹂躏了。两个妓女去拿琴弦和耳环一段，一个妓女掉进水里，又被日本兵抓起来，捆绑在椅子上强奸，最后再杀掉。另一个先是中枪，然后在楼道里半死不死地被日本人强奸死。虽然没有演出来，但是意思已经很明显了。
可怜这些女人在这么残酷的条件下就给弄死了。
2
玉墨和假神父上床，是全片最温馨的一幕。人的尊严就在于自己能选择，有得选择，就说明自己还是自由的。玉墨说：“明天我的身体就不属于我了，你现在就带我回家吧。”这句话有双重含义，一层是对于死亡的确认，二层是对于未知的信念。她想信自己不会给国人丢脸，但不确定自己会以什么样的方式死掉。
至少在当时，她遇见了一个知心人，这个人和以往的嫖客不同，她用爱的方式满足了他，并且选择了一种温柔的爱，至少房间有一张不错的西式大床。
3
妓女们一开始想要替女学生们赴宴，本想被强奸一番就能回来，但是后来她们选择了去厮杀
看完电影我也臭骂一通，但始终无法准确表达我郁闷的理由。
明明是很恶心的一件事儿，但说不出恶心在哪儿。你觉得里面是屎，但剧本已给你兜得好好的，找不出漏洞。（我相信这是严歌苓的聪明之处，她善于自我拷问。）
1，据说这是史实。
2，辱国的背景。覆巢之下焉有完卵。
3，学生也算救过你们，虽然人家原是出于想撇清的厌恶。
4，人家是自愿的，起码带头那个是。剩下的出于义气和典型的从众心理。
5，牺牲情结作祟。那一刻觉得自己伟大，用自我牺牲洗白了一贯的低贱。（这低贱是谁定义的？这种显然的自我否定正是拜整个操蛋的社会所赐。）但显然这种心理对某些人的麻醉劲儿不够，比如小蚊子。但也晚了。
6，但你不能说她们选择牺牲是因为她们低贱，因为又搬出了陈乔治。这是牺牲小我，成全大局。（又是操蛋的教育，没有自我只有集体利益。但到这个层面已经说不清道德和道理孰是孰非。好歹有望救另外12条人命。）
7，最后。护犊子，母性。
怪只怪妓女这个群体从来都见惯风浪。太懂事儿。
其实，我想问，豆瓣有没有负的评价？一星不够啊，有没有负五星？
如果有，我就想给张艺谋的这个片子负五星的评价。
首先我不得不承认，在电影院看这个片子的时候，有那么几个瞬间，心里是有点难过的。在灾难，战争，惨剧的面前，没有人会不难过吧。可转瞬一想，银幕背后的老谋子，正一边淫笑着数钞票，一边拿着名为“人性”的充气娃娃自慰，还一脸神圣的光辉，心里就实在恶心的不行。
人类啊，我不像你们。我的同情心以及悲悯情怀，没有你们那么旺盛。我不想就这样被一个跟金钱和虚名有关的黑山老妖，把我仅剩的那一点点可贵的人性全部吸掉。
片子的最初是一个仅剩十几个人的小分队，对抗日本军的数辆大坦克。这种悬殊的实力对比，能不悲惨悲壮么？日本人用刺刀拼命的捅人，小姑娘死了，鲜血溅出来。能不悲惨悲壮么？
到了教堂。佟大为还剩这么一个人，孤身斗敌军，为了保护十二名女学生，经过殊死搏斗，跟日本军同归于尽，这能不惨绝人寰么？
妓女来了，女学生为了保护妓女，把日本兵引到了另一个地方。日本人进来抓着女学生强奸
还在拍摄过程中，张伟平就盛赞《金陵十三钗》非常像美国大片，这对于各个环节并不完善的中国电影工业来说，无异于对导演个人的褒奖。相对于导演视觉奇观大师的地位，作为制片人的张伟平最为擅长的也并不是挖掘故事，而是将电影打造成为大事件，电影本身就是奇观。某种程度上来说，本片可以被纳入到视觉/商业奇观的双重范式之下。对于好莱坞大片来说，要依靠全球电影市场获取回报，价值观上的差异性有可能会给投资造成巨大的灾难。因此剔除差异性，保留最基本的、能为全世界观众所理解的普世价值无疑是一种更为稳健的策略。尽管本片仍然主打国内市场（这点导演很明白也很明确），能被普遍理解的人性仍是本片的基本诉求。
相对于原著小说，改编后的电影的叙事策略无疑非常清晰地显示出电影的目标及定位。原著中的老神父被贝尔饰演的年轻的波斯米亚式的游荡者所代替，这种改变带来的不仅仅是好莱坞一线男星出演的标签，不仅仅是他的到来对于这个商业奇观的标志性意义，他更为直接的作用在于为电影文本提供了一个主动的主人公，一个充满行动的人物；并且
我始终认为，所有文艺形式当中，文学是门槛最低、最个人、最能走极端和自由驰骋的形式，而电影则是最妥协的产物，最难做个性化的尝试。一部电影能做到独树一帜（one of a kind）的境界，是需要天时地利人和的条件的，而在中国的电影创作体制之下，这无疑很难，不仅制度决定剧本和成品的面貌，而且高考体制下出来的电影人本身，也充满了各种应试和回答客观题式的思维定势。《金陵十三钗》就是这样一部中国电影体制高考加奥斯卡高考的应试作品。
以南京大屠杀为题材的电影多到已经让观众快呕吐的地步，《南京大屠杀》《南京》《南京！南京！》，要试验一个妓女与纯情少女孰轻孰重的伦理片，一个战争下人性扭曲与珍存的文艺片，大可不必老拿南京说事，之所以走不出来，无非是这个题材拍起来对内更安全，对外更能引起关注罢了。
从商业片上来说，《拯救大兵瑞恩》式的前奏，《集结号》已经学了一次，也可以再学一次；《生死狙击》和《兵临城下》的神枪手，也可以继续复制；以旗袍为符号的东方式性感，《花样年华》已经兜售了一次
上映之前，我对片子和小说一无所知，希望体验裸看的感觉。看完之后，我有种愤怒，带着深深的屈辱、羞愧、无奈以及不能再这么下去了的焦虑和狂躁。
没有人身攻击的意思，但如果可以把分数打得更低些的话。
算是我请求各位正在拍电影的前辈们，赶快让劳累过度的张导安享退休的天伦，为中国电影找一条别的路吧。
为什么我们的导演乐此不疲地摆出深沉的嘴脸，一遍一遍地银幕上表现日本人强暴我们的女性？表现日本人残害我们的同胞？看得多了么？难道还不够多么？从我记事起，我在银幕上看到的关于我们的战争的片子都是这样的桥段。
从南京大屠杀到这部，我xx怎么就没看出人性，我xx怎么就不想骂日本鬼子，我xx怎么就想朝着我们的导演们的脸上来几拳。问问你在片场的时候究竟是以什么心态在把这样的画面收进镜头的？倒底谁才是装模作样的虐待狂？到底谁在乐此不疲地屠戮我们的同胞？
原谅我爆粗口。
战争片，我看到的，全世界范围的内，没哪个比我们的近几年的某些战争片更让我恶心的。他们永远只有几种桥段，几个脸谱
金陵十三钗：值得回味的剧情片 上得了厅堂，下得了厨房。修得了卡车，化得好美妆！
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