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《皮娜》将内心变现到极致的舞蹈
1974年pina第一次在wuppertal以自己的理念公演，公众的反应强烈，极具攻击性，他们觉得pina的舞是一种挑衅。pina在后来的访谈里说到这段，说，当时只是想诚实地表达自己的想法，跟单纯的挑衅毫无关系。但大众很长时间都处在那种情绪里，“舞团一开始处境很难，几乎是在恐惧里工作”。
诚实
她的现代舞并不是对古典芭蕾的反叛，只是自然诚实的表述，向内的思考。她自己是这么审视自我，面对整个舞团，也是用一样的方式启发她的舞者。编舞的时候，不停问每个舞者当下的真实感知，让他们探索形体上最诚实直接的表达。
记者说，那你有没有觉得，有时候“刺探”了舞者的隐私。
她说，舞者如何“回答”提问，都是允许的。有些舞者用比较私密的方式表达，有些舞者逃避不表述，他们甚至可以不回答提问。她还说每个人都会害羞，自己是第一个，但应该结合这种“害羞”去表述，是这种“害羞”给舞蹈一种美感。
2008年pina找了一些年轻孩子重演Kontakthof，一男一女两个年轻舞者面对面把身上的衣服一件件脱去，很拘谨不好意思，带他们的老师反而欣喜
传记不属于我钟爱的类型，不管是书籍，还是电影。我因为想补看文德斯的电影，最近倒一连看了他的三部传记电影，除了这部《皮娜》，还有更早的《寻找小津》以及后来的《地球之盐》。虽然同是传记电影，但这三部电影的叙事方式不一样，《寻》的叙事主体是一段段的访谈，《地》的叙事主体是传主的跟拍，《皮》则是传主的舞蹈作品合集，我最爱这部《皮娜》。
舞蹈是我挺感兴趣的一项艺术，但我一直没有花时间去学习，除了大学时练过一点点“华尔兹”和年会时现学了点网上流行舞蹈。因为我的兴趣爱好太多了，舞蹈需要投入的时间不少，所以一直没有研究起来，以至于看这部电影时无法看懂舞者想要表达的意思，然而我还是感受到美，那些背景音乐，那些俊男美女的线条，那些舞蹈的场面，都很美。
电影的传主虽然是已故的现代舞大师皮娜，但在片中却很少讲她的生平，全在拍她的舞蹈作品。为何这样拍？我想文德斯在片中已用皮娜的一句话做了说明：“Dance, Dance, otherwise we are lost.”舞蹈就是皮娜的生命，是她的全部，所以文德斯选择只拍作品
《皮娜》将内心变现到极致的舞蹈
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