年后的电影

问题在于没有有意识的统治者的存在，人们包括机器人都是在执行一套无意识的程序，这个程序不是为了哪个阶层的特殊利益，也不是人工智能诞生了主体意识从而统治人类，恰恰相反，是统治被去除了感性的目的剩下了工具理性，并且一切冲动都服从于这个工具理性，不管是性冲动还是宗教感情。所以整个社会就这样麻木的运转着，为了存在而存在，存在失去了意义，为了做而做，这是对工具理性的批判。
令我震撼的是他们冲出监狱融入人群的镜头，那时才觉得这些剃光头的白衣人流像是精神病群体

这是一部伟大的作品。但有几点要说明：
1、 这部电影是乔治.卢卡斯导演的处女作，拍摄于1971年，所以距今已经40年，画面质量不理想，甚至极致的白画面也没有太多美感可言，要看的同学请自行斟酌。
2、 这部电影不是商业电影，没有大场面，没有太详细的情节交代，我本人看这部电影前20分钟是一忍再忍想换张碟，但是半个小时候以后才一点有情节的起伏，拿来KILLTIME的同学请自行斟酌。
3、 这是一部严肃电影，喜欢看港台搞笑片、美国场面大片、印度歌舞片、小清新文艺片的同学请绕道自动忽略与斟酌。

五百年后Thx 1138,一部和那个发条橙同样气质的电影。压抑混沌。性和暴力。
发条橙的小艾利克斯搞的很好的小暴力，和他用一个阴茎外带菊花的艺术品杀人的犀利手法，在这个电影里头没有呈现。然而如你所见，500年后的地底世界比小艾利克斯的世界要犀利太多。
这个世界风景变了，人也变了。风景是靠辐射量和生产量和效率和人的大光头来评定。人用美妙的光头来夸耀，互相夸耀自夸。
你美极了，机房南头的秃子徐哪能跟你比呢？
电影里头没有这么有人情味的东西。
有的是为了绝对理性每天服用的叫做******的药物，这药物压制的是以性欲为根基的人性。
看吧，这是软暴力，比小艾利克斯的阴茎外带菊花和淫秽的面具还要恶心和暴力百万倍。
上世纪的七十年代风景也是变了的，发条橙控诉美苏争霸和铁幕大封闭。然而五百年后这个电影直接将矛头对准了未来。
卢卡斯悲观地认为，他看不到未来。他看到的未来只有两种，一个是男人女人都是光头。
另一个就是夕阳西下，光头断肠男在天涯。
当人们开始放弃服用******的药物的时候，轻佻的电视节目就能勾起人的淫欲了。

昨晚与每个夜晚并没有什么两样，如果非要说出个所以然，那就是我去了趟新天地的碟店，买了一部叫做THX 1138的片子回家看。
其实这个封面上的光头后脑勺已经被豆瓣推荐给我很多次了，单从设计上来说，这个绿色调子的光头，耳朵上被订了一个片子同名的标号（看完片子想想才意识到这个标号其实意味着男主的死亡和新生）就足够吸引人了，当我在DVD的碟架子上看到这个片子与其他的科幻经典放在一起的时候，便毫不犹豫买了下来。
于是开始了这个上海冬日雨夜的超现实之旅。
需要说明的是，在买这个碟之前，我我并不知道它是乔治卢卡斯的处女座，也并不知道它是一部70年代的作品，我也不知道它曾经有多么的让人失望又被无数文艺装逼犯所推崇。
我只是把它当作其他碟片一样地推进了碟机，按了播放键，之后就是80多分钟的耐性强奸以及对惯性电影表达方式的颠覆。监视器内的侧面描写、冗长的叙述方式、不好好说人话的台词表达以及极为简陋的故事主线...总得来说，如果你大脑对此片的接收方式不对那就SB了，反正一句话：这部电影其实并不是一部电影

我们生活在各种各样的控制之下，我们从小便被教导着服从控制，我觉得“局限性”这个词很妙，它为人们不能够想清楚问题做出了诠释。我曾经想过一个问题，人类的大脑是否存在着某种局限性，是人类根本不能够认识得高出某一个层次？就像课堂上老师告诉我们动物根本没有主观能动性一样？我相信布鲁诺时代的教皇研究不出“日心说”。那么人类的大脑是否也有某种意识的局限性呢？
说正题，这部电影讲述了在公元25世纪的某个集权主义国家，一名叫THX-1138的工人在室友的启发下放弃服用政府下发的“镇静剂”，开始不受集权思想的控制。他与另两人一同，打算逃出Super structure（不是哲学里的“上层建筑”），但最终只有THX-1138一人，享受到了夕阳的魅力。
在这个Super structure里，人们的各种行为都是受到严格控制的，人的一举一动都在政府的监视之下，法律极其森严，人们会因为没有服药而受到刑罚，没有自由……
THX-138停止服药后，在SEN和生化人的帮助下，来到了城市的边缘，在与进行了速度的斗争后，警察终因行动超出预算而放弃追捕

《500年后》1971年，相信自已的想象力
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