野蛮人入侵电影解说

老炮电影，算是对一个时代的缅怀。其实伴随60年代左派学潮以及上世纪一系列激进思潮成长的一代和当今资本主义没文化的年青一代面对死亡其实一样茫然无措，任何思想都不能帮助你解决这个个人问题。
讽刺的是左派奋斗一生建立起来的制度，如工会等又成为一种僵化的官僚体制，而冲破这一切或与之共谋如鱼得水的却是他们终身反对的资本主义的金钱关系。
其实那一代反抗的不是什么阶级不平等，而是文明对爱欲的压抑，是僵化制度对人性的束缚。这其实是浪漫主义的延续。
从临终关怀的角度切入

19年第四部电影。在蔡澜的书里看到的，鉴于蔡澜的风格是活的精彩的人，于是也相信他推荐的电影也不错。讲的是一位身患绝症的父亲，如何在家人及朋友的陪伴下度过了人生的最后时光的故事。父亲年少时的花心，对女人的痴迷，导致子女的疏远，在最后的时光里，儿女依然尽了最大努力去原谅去陪伴他走完这段路，朋友们也各自放下自己的生活赶来陪他走完这段仅有的时光。老头最后是用海洛因自杀的，不痛苦很温暖。或许人的一生本就短暂，匆匆几十年，该以最大的热情去感受去拥抱上天赋予我们的一切，包括不完美的出身

2004年3月
蛮族入侵
晚上终于去附近出名的艺术电影院Renoir看了《蛮族入侵》（barbarian invasion），今年bafta（英国学院奖）和oscar的外语片大热门。
泪满襟。
看这个是正在伦敦出差的一个老朋友的建议：你读历史，看这个一定特有感触。是的，历史，20世纪的法国哲学，都是日课；他还不知道我照顾了祖父最后的时光，整整9年过去了。剧中，在伦敦的清教徒资本家(puritanical capitalist)儿子回到蒙特里尔竭尽全力给郁郁寡欢的知识分子父亲一段临终前快乐的时光，朋友、学生、情人齐聚床头，面朝湖水，静对夕阳。我很惭愧，虽然从了自己的兴趣埋头于这样的偏门学问中，父母需要我承欢膝下时恐无力如剧中的儿子一般散去千金、熨贴打点。1月的时候，祖母88岁了。
写不下去了。(3月12日）
新浪把这个片子归为动作片，笑晕过去了。
我告诉过那个推荐我看这个片子的朋友：在下心智迟缓，只能单独看英制12A(12岁以上，《指环王之三》即是），15A(如《冷山》）就过于恐怖了。进了影院，骇然18！可是因为海洛因场面？或许是语言隔了一层，但觉是笑中带泪的片子

很特别的体会, 不是用"好"来当标杆.
同样主题又是死亡,父子和留恋, 线索简单, 情感过渡相似, 但此片还更有起特别的看点因子.
父亲圈子里的一群漂亮的老知识分子些让我想起了英国二十世纪初的BLOOMSBURY沙龙, 作家艺术家美学学者各种文艺知识分子凑在一起, 其对话sophisticate的精英程度和逗趣的文化气氛也许也就莫过如此了. 像本片一样, 就算其闲聊也永远是宏大话题, 聊历史聊政治聊性四两拨千斤, 谈笑间历数数十个"-ISM"主义主义, 他人讽刺相互讽刺再自我讽刺. 老一代的涵养和知识结构的严谨形成了年轻一辈"没文化"和"商业化"Barbarians的鲜明对比(教授学生的无知 - "文盲"; 儿子做风险投资带来的巨大财富 - "商业化"; 而儿媳即使是在跟艺术和文化最沾边的拍卖行也被极度地商业化了: 教堂的库存商业上一文不值). Invasions of the Barbarians带来双层涵义, 一是种知识分子的怀旧情怀和以清高的立场带来的讽刺性口吻; 二来则是儿子作为物质野蛮世界的"王子"终于在父亲生命历程的最末端尽到了无微不至的孝心, 失联已久的父子情终究得以相连.

不管是怎么一回事，告别总是艰难的。尤其，当生命走到最后一程，它更像一件哀悼的工作。告别一切，然后，径直朝暮色苍茫的山谷走去。
最后一刻，曾经的朋友，相伴左右，仿佛从云端而来；
曾经的误解、沟壑，在晚祷的钟声中，一一消弭。
《老爸的单程车票》里最后一幕，久病缠身的雷米终于注射了海洛因，弥留之际，儿子塞巴斯蒂安把他的手慢慢的放下至胸口，他原谅了他。
这一刻，他走得很安详。
父与子的疏离（一个偏安一隅，守着存在主义、结构主义、列宁主义……过活，一个置身伦敦，在世界金融中心，游刃有余）也不重要了，亲情有无比宽容的一面，原谅，才是主调。
电影中的蒙特利尔海滩，静谧，平缓。如同父与子漫步的身影。
如何不同的生活方式，终究要在血脉之中和解。
如何不同的生活方式，终究要在吸引之中，挣扎很久，最后依然信奉它。毕竟，习惯的力量，有着不动声色的顽固。
在蒙特利尔的小镇还有一道忧伤的风景， 娜塔莉，她吸毒、滥交，仿佛看透了世界的荒谬与无趣，在放浪形骸中，延续垮掉一代的影子，她也憧憬爱情。

FIFF23丨DAY1圆桌《野蛮入侵》：这么一个破电影被各种青睐疯狂拿奖，我只想呸
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