轮回日本恐怖电影

还有灿坤的自动流水线原来就是百人手工劳动+一条履带啊
其他导演特孤陋寡闻了。主要讲了两个故事
佛曾经曰过：100年后西宝兴路见，你一把来我一把
千手观音下凡春游，在地球兜了一圈说：I've seen everything.然后闭上了眼睛
没解说可以，可是场景转换连注脚都没有，导演一定是参透了东方的神秘感，力争一头雾水神叨叨。

轮回是生命体生死相续，没有止息。世间的万事万物如轮如动，周而复始，没有穷尽。这部纪录片没有任何人类的语言，却以丰富的镜头以及动听的音乐诠释了轮回的意义。
世间的万事万物都是一个不断创造、不断毁灭的过程。佛教的唐卡，由人类亲手制作而成，复杂的图案、繁华的色彩都源于人类之手。机械也是由人类创造而成，形状多种多样，用途广泛。然而这些创造于人类之手的东西，最终也毁灭于人类之手，他们的消逝像是对创造者的一种报答。导演将事物不断创造，又不断毁灭，周而复始的过程展现在观众的眼前。世界上的很多东西犹如唐卡上的沙，一旦被毁灭，绝不留任何痕迹。
从最原始的村落到最繁华的城市，让观众看见了时间与民族文化之间生生不息的联系。被民族文化禁锢的土著人、被监狱束缚的犯人、生活在繁华城市背后的贫民窟的贫民，他们被外界所遗弃，失去了属于自己的自由与尊重，被无形的文化与制度所制约。为观众展示了繁华世界背后的人类的真实生活状态，而他们那一双双眼睛望着遥远的地方，渴望而又绝望的眼神深深的烙在了观众的心里

记得两年前的这个时候，我正坐在某个学校，答着考研试卷，上午是考政治，记得当时第一道大题是哲学，其中最有用的知识点便是，事物是普遍联系和发展的，那时的我只把这当成应试模板里面的一句话而已，而今天，看完这部电影的时候，我忽然顿悟，什么叫做，事物是普遍联系的，事物是永恒发展的。
没有一句对白的电影，却饱含着如此强大的力量，大自然的力量，与人类的力量。我无法去衡量哪个的力量更加强大。曾有人告诉我说，Chairman Mao说人定胜天，这是极端错误的，你看在地震海啸来临的时候，人类显得多么渺小。但我却不这么认为。至少在这部电影里，真正震撼我的，有宇宙银河的浩瀚，地球的广袤，自然的神奇，但最多的，确是人类，是在不同大洲不同种族的人的生活，是他们的微表情，是他们的眼神与眼泪。
或许自然是残酷的，地球动一动便要了千万人的生命。但人类却是更残酷的，因为我们的贪婪，我们的予取予求。人类自己为自己分了三六九等，自己为自己设定了不公平的待遇，并将它们强加于各种生物之上。我们利用自以为是的聪明智慧，造了枪

我们今生的相遇，对世界的困惑，对死生的迷惘，对一切机缘的种种未知，对生命的思考，对痛苦的回避，对现实的压抑。。。一切一切的意义何在。西藏生死书在我手中，然后呢？

无字幕、无语言，全篇无任何引导性提示。
喝的鲜奶是用机械管引导出来的，吃的鸡肉是收割机般圈上餐桌的。高墙这边的孩子对那边说还我球！用过的电脑、开过的车、破浪的船，不过被大卸八块，抑或被千斤锤压瘪成块——一堆垃圾，继续由下一层角色拆解利用。
又回到“阶层”问题。
镜头干净得奶牛场的粪便也只是物的一类，以至于任何阶层在此均只是“存在”——办公室里敲键盘的人类与产奶的奶牛无差。
多处俯瞰的镜头，男人们在耶路撒冷的万人朝圣曼陀罗般存在。
人生不过一盘沙，精密绚丽的藏传佛教坛城沙画最终也被打散收回。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。寒凉之时，千手观音邰丽华手中的眼徐徐张开，善观世间悲苦的菩萨眼……
看到一半想起“色即是空”，与sex无关的意识。看完查“色即是空”，发现钟丽缇演的《色戒》英文名也是Samsara……

飓风尘暴，星移斗转，万家灯火，月落日升。
在星辰日落之间，镜头里每一帧的自然景观，绵延千里的繁华都市都让人无比震撼。
几千年，从原始社会的部落而居到鳞次栉比的街道、飞驰而过的电车，人类文明的现代化成果就这样摆在我眼前。
该如何去想象，几千年的数字飞驰而过，高楼拔地而起？
飓风沙暴之后，破败不堪的屋舍、图书馆、教室被尘沙掩埋，再无人烟。
你看，千年来的建筑、文明的倾覆，却只需要那么一霎。
近90分钟的画面里，只需要那么几秒钟，就可以告诉我：
“你所看到的，不过是尘埃。”

轮回：质量保证纪录片片 成都小三阳两对半检查结果
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