客途秋恨电影简介

不看这部《客途秋恨》，就不会理解许鞍华为什么要拍《黄金时代》。许终究不是个儿女情长的人，她对小人物的关怀，并没妨碍她借小人物投影大时代，只是她的家国情怀特别需要同样有情怀的观众来与之共鸣。影片名中的两个字：客与恨，点出了该片两个主旨。导演在全片中安排了多个场景的转换，环境的反差，主客身份的跳跃，以一种近乎戏谑地态度将国族认同与家族恩怨摆上历史的实验台，由观众审视，将大历史下那些人造的理念的虚弱与贫乏暴露无余。理念的和解外化为母女的和解，似已臻于尾声，然而不料后面点睛之笔

又一部女导演略带自传性质的电影，这样带着导演个人经历印记的电影总能打动人心，之前蒋雯丽拍过唯一一部电影《我们天上见》，也是根据自己的经历改编，怀念自己童年与外公的故事。女导演的细腻情感总能触碰到人心最柔软的地方。
许鞍华确实很擅长捕捉母女关系中展现各种细节，比如发型，服饰，争执，和解。在今天看来依然很能引起我们的共鸣。最后字幕出现才留意到编剧是吴念真，电影音乐也是一大亮点。片尾曲有两个版本，国语版《客途秋恨》是由台湾歌手曾淑勤演唱，姚谦作词。 “秋天的梦醒在斑驳岁月，忧伤的字眼写到现在。乡愁成了一朵过眼的云彩，留也无言 忘也无碍。” 而梅艳芳在粤语版《秋天复秋天》中唱道“去去来中只觉飘飘零零，秋风一生作我的背景，到最后才明人生客路永没平，情既是恨 恨也是情。” 那一代历经漂泊的人总能用各种不同的方式讲述他们的乡愁。而我们这一代人的乡愁又会在哪儿？
母亲的故乡终究还是没了，朋友，情人，兄弟，老房都不再是以前印象中的那个样子，故乡也回不去了，她注定要成为漂泊在客地的外乡人

【非原创】
从主观视角出发，文化身份根本就不是固定的本质，即毫无改变地置身于历史和文化之外的东西。它不是我们内在的、历史未给它打上任何根本标记的某种普遍性和超验精神。它不是一成不变的。
香港的“文化身份”是一个十分尴尬的问题。在一些人看来，“西化”的香港既因为“不懂中文” 而被大陆鄙视，也不被沉迷于“传统中国”的西方汉学家所接受。从殖民地时期开始，漂泊离散的情绪一直存于港人心中，香港的本土意识直到 1970 年代才自发形成

“客途秋恨”1990佳片有约，涼風有信, 秋月無邊
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