榫卯电影读后感

榫卯是一种衔接的方式， 一方凸 一方凹两者一阴一阳 完美结合 才能将它们所承载的动作完美结合 牢固地合为一体
榫卯原为部件之间的衔接方法 是老祖宗的手艺 多用于建筑 座椅
本片实的地方在于真实运用榫卯的地方
老爷子也就是二爷会制作的榫卯 家里祠堂重建所用到的榫卯之术 都是实的榫卯 也是电影中出现的真的榫卯镜头
抽象的榫卯则是一段关系的处理 人与人之间情感的讨论与发展 最后和好的过程
以榫卯之意去暗示关系的发展过程 也是整部电影中一个极其需要关注的点 有意思的地方

影片讲述了古建复建工程师陈文远，对城市化、现代化产生了怀疑和抵触，决定辞职，返回家乡生活。妻子是房地产设计师，坚决反对陈文远的返乡计划。此时，陈文远在工地遇到了自己的父亲，原是他千里之外的家祠亦被买来此地。父子异地重建家祠。然而，作为家祠灵魂的匾额，却一直不知所踪，讳莫如深的父亲不辞而别。直到文远一家三口在文远母亲祭日返乡，他才终于明白了父亲对母亲的感情，以及父亲不愿碰触的内心伤痛。最后，陈家祠完美重建，而那个他记忆中的乡土中国，已经一去不返。

6月16日父亲节当天，笔者有幸参加了《榫卯》首映礼，第一时间看到了影片，并参加了映后的主创见面会。
见面会上，有观众提问“主角（陈文远）母亲为何而死？”、“杨大师为何突然离开，不再帮主角修复家祠？”，而这些也是我的疑问。可惜主创并没有回答出这些问题，导演更是讳莫如深。
但这激起了我的兴趣，当晚我冥思苦想，终于解答出了我的答案：《榫卯》与其说是一封父亲的家书，不如说是一封痛诉传统孝德和乡土情怀的檄文。
以下是笔者凭记忆想起的影片细节来推断的，笔者只看了一遍电影

榫卯是古建筑的核心，而影片引出榫卯与古建筑，展现传统与现代的交锋，以家庭的情感隐喻大环境下我们该思考的问题。《榫卯》也平淡刻画了古建筑与现代建筑的博弈。
随着“明月几时有...”的歌声响起，镜头也越拉越高，随后切向徘徊在尚未完工的祠堂里的陈文远，又转向苏拉和孩子（陈继泽），再转向孤独的陈守拙。我们假设把这种声画剪接取名为“一曲三观”。
陈文远想的并不是自己掏出了一百万和与妻子孩子的关系，他想的是怎样在罗总规定的霜降期限内用父亲传统的“慢工出细活”的方法展现出建筑原来的样貌

今天甘小二导演在学校与我们分享了这部影片。在电影放映前我就被它的英译名所吸引“country far away”我原以为它是说在现代社会，乡村以及它所包含的一些传统文化离我们越来越远。看完之后发现不对，说是乡愁我感觉也不是贴切，还有很多是父子情，亲情以及职业的坚守。
影片开始，妻子开车扬长而去，丢下一句“回你的老家吧”就留下心心念念想带儿子回老家生活的男主一个人。故事的最后，父亲去世，男主携妻儿回老家吊唁，小朋友伸出稚嫩的小手“爸爸我们回家吧”男主握住儿子的手，像是跟过去的自己达成和解

中国传统建筑是老祖宗留下的瑰宝，身为徽人，更是倍感荣耀，一榫一卯，无不是古人智慧的表现。导演借着一个由现实生活改变的故事，娓娓道尽传统手艺在今天这个繁华社会的没落。这样的故事，注定不会被主流社会的受众所接受，但却让我看的顿生感触，这或许是我骨子里的东西与导演形成了共鸣吧！
影片中的故事眼是陈家那块“颍川世泽”匾，老父亲就是不肯说过匾的下落来，而身为工程师的儿子却又一直对这块匾耿耿于怀，而最终的结局，相信看完影片的人都会唏嘘不已，因为那匾的所在，最是恰当不过。影片最后

“榫卯”超坑！传统文脉与当代生活
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