哈落与慕德电影

一个是稚嫩土豪级不折不扣富二代的有钱小孩，却无限沉溺于血腥沉重的“死亡游戏”中无法自拔（上吊、自残、切腹），兴致盎然乐此不疲的玩尽各种花样，同时倾心于关于死亡的各种暗黑元素（灵车、丧礼、墓地），哈洛这种看似疯狂怪异的行为举止，使把他视为家族唯一接班人的老妈伤透了脑筋烦透了心，不得不用尽各种手段想方设法让他步入正规恢复“正常”，看病、相亲、参军却都被哈洛不屑一顾的敷衍和乐在其中的恶搞捉弄给予了有力的还击。
一个是年近八十依旧充满活力和激情的老妇人慕德，有着波西米亚式的行事作风，随意偷车，飞驰街头，古灵精怪的脱离了年龄的界限，无所顾忌的充当裸体模特，满屋子稀奇古怪的有趣玩意儿，充满着浪漫、自由和艺术的气息，没有束缚和压迫的享受着生活，有着难得的自在和随性，透着孩童般的纯真和善良，同时拥有着经历过世事后坦然无惧乐观向上的处世心态。看似八竿子打不到一块的两人因在墓地的一见如故走到了一起，两条平行线难以置信的有了交集。
很多经历过青春期的人都会有过类似于哈洛的叛逆心态

有人把《哈洛与慕德》归类为喜剧，还有人把它归到爱情片，如果考虑到主角是少年和老妇，恐怕会有人把它归类到伦理片（笑）。但不知道为什么没有人将它归类为荒诞剧。
上流社会、爱国主义、国家秩序，这些东西都是影片嘲笑的对象。被这些东西包裹的少年困在死亡的梦魇中，但没有人真正在乎他。他唯一的爱好就是参加别人的葬礼。在那个荒谬的世界，这个爱好反而是一个脱离虚无和死亡梦魇的出口。也是在葬礼，他认识了慕德。为什么慕德是一个老妇？我想这是保持荒诞的选择，假如是一个少女，或者一个中年女人，影片就失去了荒诞性落入到肥皂剧和爱情片的俗套。
60~70年代青年的反叛至今只被承认为亚文化。但那些为权利、正义、自由、和平与爱呼吁的青年，那些提倡性开放、大麻合法化、离家流浪的青年，他们绝不只是主流眼中的次文化，次文化的认知是停留在60~70年代的认识。今天，被视为理所当然的东西的源头都可以追溯到那些青年的遗产。慕德就是那些青年之一，不过她是一个无政府主义者，某种程度上的共产主义。不断追求人生的可能性

很有意思的一部电影，虽然看的是无字幕版，但是剧情非常有趣，忘年恋也基本上是电影剧情很少触及的一个类型，况且是少男老女的题材，不过本片有两点非常讨巧，一是男主人公的各种恶作剧，其次就是女主的阳光和乐观的人生感悟。
作为那反抗年代的一个表征，如果仅仅把此片看作一部奇异的爱情故事那就太浪费了，去年还看过一部Vanishing Point也是类似的作品。甚至在今天看来都异常激烈以致无法理解的外衣包裹下，这些创作由内而外地彻底颠覆了所谓正统，成为1968年后这个现代世界的一个注脚。

无论写什么，我动起笔来，总会在不知不觉中把自己的思绪迫入便秘的羊肠小道。也会不自觉地板起脸，任严肃的细胞传递至指尖，把心情中活跃、幽默、无需认真的欢快打捞出来，从我的喋喋不休中滤出，最后写出有悖于我最初“无知且快乐”的死文。如果说娱乐至死，也算符合。
当然，我也问自己，写完后，可以扔进回收站，但我又不愿删除，从头再写也不见得可以领悟所谓的“前车之鉴”。或许，我珍视的还是那些呆板模糊自恋的思想触觉，所低吟的无论有无道理，既然且生且灭，我又异常留恋，不如刻个碑，做个纪念。
而我的这番絮叨，是特别为电影《哈洛与慕德》所述的。仿若耸肩摊开双手表示没辙，这电影令我思绪万千，语无伦次。我那一刻在想，怪诞与幽默是这部电影致命的魅力，这一刻却觉得这部电影时刻流露出召唤爱与自由的严肃面孔，它才是生命力。
那么，让我用老少恋（18岁与79岁）的看点先把读者扣留在这儿。继而告诉你它的与众不同，关键之处也在这与众不同上，爱情什么的不过是配菜，真正的主菜还是展现60年代末至70年初美国的社会剪影，你不会不感兴趣

【哈洛与慕德】惊喜连连！像Maude那样
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