为什么朝鲜半岛不叫韩国半岛

一开始的感觉不很好，韩国人对自己在上世纪初所罹来自日本之磨难似乎是如此看重，仿佛那是全亚洲最重要的一种荣誉所受的灭失。不由地又厌倦起韩国人几近荒唐的自大。
但想起前些日子的《东京审判》，中国人自己不也如此看重自己在二战中的地位吗？
但凡痛苦，对于所经受者来说，都是普天之下莫大之伤，在那一段整个亚洲无一幸免于生灵涂炭的岁月，每个人，任何民族，都会将那刻的磨难铭刻于心，都会将失去的荣耀推臻至巅。
他们的“自大”其实与我们面对那一段历史永难释怀是共通的。
然而，两国对待同样的炼狱，态度却是那么不同。
我们眷恋于东京审判时的义正词严，然而韩国人，他们却设想了在不远的将来，如果又一场劫难的导火线摆在面前，面对着当年不那么坚毅的抉择，他们能否重新坚毅起来。
我们总以曾经做过什么为荣，他们却着眼于未来，他们能再做些什么，又能在多大程度上比当年做的更好。。。。。。
当总统向海军司令授予攻击来犯日本自卫队的权利时，两人眼噙热泪，微微颤抖的样子，谁看了，心中会没有感动？
没有血腥，没有杀人

九段
未来某天，朝鲜与韩国正商讨统一，象征统一的京义铁路的开通仪式正要举行。主席台上，金正日与韩国总统正襟危坐，气氛紧张而沉闷。打破沉寂的是电话的铃声。日本外相的电话，声称日本拥有京义铁路的所有权，不允许铁路的开通仪式举行。
这是前几天看的一部韩国电影——“韩半岛”的开头。这是一部我花了两天时间分成两次，硬着头皮才看完的电影，但据说在韩国的票房创了纪录，超过了同期的好莱坞大片《加勒比海盗2》，也超过了之前韩国本土最卖座的电影《王的男人》。
和对中国国内的民族主义一样，我对韩国现在日益走样变形的民族主义是很不感冒的。单就这部电影而言，虚构和篡改一段历史，然后把全民族的民族精神和自尊系于其上，尤其是系于一方小小的并且不存在的“国玺”之上，怎么能不让人哑然？
说起东亚三国的民族主义，本质上有着极其相似之处。篡改、虚妄、空洞是他们的共通之处，只不过当代韩国将这种虚妄发挥到了新的极致罢了。对于东亚这三国来说，在近代有着相似的历史。中国的鸦片战争，日本的黑船，朝鲜的被吞并

虽然韩片看得我都快晕到吐了，但直觉告诉我这部很出众，结果3个小时终于没有白费，至少比《暴力城市》好看多了。
表面上这是一部商业娱乐片，模仿美国好莱坞方式，拿政治、政客们开涮，讨取观众的赏识，但如果仔细想想影片所讲述的故事，你会发现，不管是《韩半岛》也好，他模仿的好莱坞模式也好，其实是一种非常高明的教育方式。
在《韩半岛》中，表面上是在拿虚构的一个当代韩国总统，讲述他抵抗日本霸权的故事，同时还对照着100年前大韩帝国皇帝的不幸遭遇，只是这个当代韩国总统运气比较好，不仅有一个执拗的史学家帮忙，日本还挺通情达理，于是我们有了个皆大欢喜的结局，在大家齐声喝彩的时候，连“内贼”都没事得以“善终”。其实，片子前面的部分都是娱乐用的，只有最后2分钟才真正精彩，也就是总理辞职时所说的那番话：“我只不过是成千上万个持这种观点人中的一个罢了，将来还会出现第二个或第三个我，他们会接替我的位置来告诉你你所犯的错误。。。”。
片中为何把国玺放在如此重要的地位？其实那不仅仅是一块纯金或者是皇帝的公章

《韩半岛》“永恒的国家利益”
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