关于蝉的电影

类似一部动画片《想做熊的孩子》。人要学会的最基础功课应是如何与命运的安排相处。第八日的蝉。也许你要做的，只是生下那个孩子，或是回到那个小岛。这么说来，幸福其实满艰辛的。

记得很多次都说过关于小孩的问题。
“小孩啊，麻烦死了，见到小孩就烦。”
“嗯，还好吧，没这么讨厌，可是就是讨厌小孩哭。”
亲爱的你们，只要是女生，一定都说过这个问题对不对？

还记得奶奶不止一次说过的话。
“那时候的你啊，一下都不哭，自己一个人坐着自己玩，特别乖。”
“洗澡的时候从水里都叫不出来！！”
恩恩，我记得迟一点以后的事情，那时候我们一起出去放牛，一直坐到天黑，牛都回家了，我在牛后面大声喊着“回家了哦！”仿佛现在只要闭起眼睛还能看见当时快要暗下来的天空。

偶然看见的这部电影，却又让我再想起当时看见的天空。飞鸟归巢，黑暗里亮起点点的灯火，一切都看起来那么有希望，更多是，那时候和家人在一起，那种当时我还不能理解的温馨和美好。

因为不伦之恋怀上有妇之夫的孩子，却必须在孩子出世之前就终结她的生命。被剥夺做母亲的资格，就想到去养自己恋人与原配所生的女儿，隐姓埋名远走他乡，带她看遍这个世界的美好，看着她一天天的长大。给予她母亲能给的一切，用母爱虚构着自己的人生，用爱呵护着不知情的孩子

看着看着，我突然不想让薰被警察找到（三观不正）。因为小时候的依恋关系已经建立了，再要于亲生父母建立依恋关系是很难的。这样三方都累。最可恨的是这个世间的男人。薰的亲生父亲，薰的婚外情对象。看着最后薰蹲在码头说我不恨妈妈，不恨爸爸，也不恨你，我哭得很惨。马伦也说过，她没法选择成长环境，孩子都是无辜的。
还有一个地方我觉得很感人。
——薰抱着宫野席子说妈妈是男的吗？
——妈妈不是男的。
——那薰是男的吗？
——薰是个可爱的小女孩。
谈到结婚这个话题，

《第八日的蝉》：从未在彼此的故事里远离
文/灰堆南
记得小时候见过一次蝉蛹，那东西状如烤焦的小面包，拿在手里生怕它会破蛹而出。电影中说，蝉的一生地下几年地上七天。一开始我还不信，但有资料说有的品种能在土里活上十几年，不过最终羽化在光明之地，大多也都只有数日好活。你不必讶异，更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。这样的句子倒像为它而写。蝉，一生蛰伏只为几日鸣唱的传奇生命史，在隐隐之中赋予影片一种悲情色彩。而独活于第八日的蝉在悲哀之际，却也有缘看到不一样的美景。
可能只有女人的细腻笔触才能写出《第八日的蝉》这样一个把罪恶和母女情感包裹在一起的故事。电影改编自日本著名女作家角田光代的同名小说，而影片的剧本出自同样身为女性的编剧奥寺佐渡子之手。年轻的野野宫希和子在打掉了和已婚情人秋山丈博的胎儿后，失去了生育能力。她只想看一眼情人刚出生几个月的女婴（秋山惠理菜），然后结束这段不堪的生活。然而孩子甜美的笑容却导致了被抱走的命运。我们很难说这种充满偶然性的行为是出于报复的动机，还是瞬间的母性爆发

写下这个标题的时候突然想起一句诗，
只要想起一生中后悔的事/梅花便落满了南山。
梅花年年都开，南山一直都在，人在停止呼吸以前，心都无法停止疼痛。这么一解读，整部电影就像是这句诗的注脚。
如果你看过《告白》，并且以前也看不不少出彩日影的话，《八日蝉》的开头绝对算不上惊艳，但出声夺人的效果仍然出色且舒心。我看的电影不多且八成都是日影，在这样贫瘠的经验之上只能颤颤巍巍地说一句，诶好像独白什么的算是日影的一个特色不是？
大段大段的语言就像流水和光线一样线性，拥有黑暗中卓绝的抒情性，孕育了字面上的坦率和情绪上的隐蔽。这种单调感最终指向祭祀，看到两个女演员先后一明一暗地剖开心事时，就像听两把提琴一唱一和——一把是已经神经衰弱的小提琴，另一把是曾经喜悦之后知足沉淀的大提琴。这样的独白就是电影的祭文，一针一脚都能刺中神经。
我不喜欢看西方的电影，世界经典100部下了之后也屯着，看不了，想看也看不下去。当然这绝不是在说欧美电影的坏话，可能还是跟电影的质感颜色还有节奏有关

“第八日的蝉”绝望之后有置之死地而后生的美
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