平家物语 犬王之卷

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第一话[https://movie.douban.com/review/14043969/]
第二话俗世繁华梦中梦
00:00—02:21对应原著第一卷第十一章<争路>
延续上一话没有演完的部分，就像我前面说的，<争路>是《平家物语》中关键的一章，因为这是平家种种恶行的开端，动画中这句不是白说的。直接引用了原著。那么有一处细节我想在这里给大家补充一下，就是争路事件发生地。

前言
并不是对于采访的严格概况转述，更倾向于自己对于采访的理解夹杂私货。看完山田的采访，感觉对于认识这部动画本身，以及了解山田创作的过程，确实有很大帮助。
Q：以动画的形式描绘平家物语
接触现代剧以外的故事，对山田来说是一个有趣的挑战。山田本人对于这段历史故事看来并不算熟悉，如大多人一样是在日本学生时代背过课文。不过山田自己也表示，尽量去摆脱高中课本留下的印象，用空白的状态去看待、理解每一个人物。在制作过程中，山田的感受是这样的。一方面，平家物语涉及到很多很多的人物

《平家物语》临近完结了，之前的预测也好推测也好，都在一集一集中成为了现实。如果要用一句话简洁概括的话就是“这很山田尚子。”其实抛开原著的属性来看，山田版的《平家物语》与其时说ものがたり（物语、故事）、不如说是むかしばなし（昔话，此处为童话之意）。如果将改编作品和原作视为完全独立的两个作品去看待的话，平家物语确实是一个制作精良，人物可爱，故事温馨的童话故事。但是如果我们将两个作品关联起来，我们就会去区别它们有何不同？
除去之间聊到过的虚构人物琵琶[1]

以下来自小西甚一的《日本文学史》
最负盛名的军记物语，不用说，是《平家物语》、《保元物语》与《平治物语》三书。虽然同有“物语”之名，而在本质上却与创作物语大不相同。换言之，这些原来都是琵琶法师“说唱故事”的稿本，与后起的谣曲稍有共通之处。
据藤原明衡的《新猿乐记》，在十一世纪中叶，琵琶法师已拥有他们演艺用的“说唱故事”，但其内容如何却不得而知。这些身为漂泊艺人的琵琶法师们，在十二世纪中叶到末叶之间，开始以源氏与平家争霸为题材进行弹唱。然而

本文严格来说或许并不能完全算一篇剧评，文中对地点的解说更接近于游记性质，本是观看《平家物语》时勾起过去许多回忆，整理了一番旅途照片想汇集成文，未曾想到一写就是几万字。平家曾有过多部大河剧的改编历史，巡礼路线网上都能找到详细指引，但动画化毕竟还是头一回，我也并未对本片进行过巡礼，相关地点只是恰巧游玩或者路过，文中有小部分照片找不到合适的来自于网上（皆有注明）。
第一话
首先自然是平家大本营，六波罗。六波罗当年的建筑早已损毁

“平家物语”历史长河里的正剧
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