电影启功感悟

可能是为了更多的展现先生的生平细节，参与创作者也多为先生的学生，影片几乎没有演绎的成分，叙事方式多少有些老套且流水账。纯粹为致敬是足够了，但作为传记电影，稍欠火候。
　　启功先生常说，书法绘画都是副业，教师才是自己的主业，他用一生践行了学为人师，行为世范。三星给中规中矩的作品，一星敬高山仰止的先生。

好的传记电影我看过数余部，印象深的有《巴顿将军》《美丽心灵》《知无涯者》，如此赋有中国特色的个人传记又拍的这么好的我是第一次看到，整部电影都弥漫着书香，电影中把中国元素用得淋漓尽致。
中国式亲情，是爷爷的宠爱，母亲的刀子嘴豆腐心。
中国式爱情，是妻子的支持和关怀，若得此妻，夫复何求。
中国式师生情，一日为师，终身为父。
又表现出特别具有中国特色的中华文化，
中国的画，区别于素描，色彩画。“见意境，而轻技巧，薄异能”。
中国的字，“经史为上，诗词在后，最后为画”。

——观启功先生电影传记后感
纵观历史长河，众人若要被一个人所真正敬仰，除了受根深蒂固的君臣、君民的观念植入外，就是那位被敬仰的人，他本身有着超群的能力，加之于情合理的处世观，随和开朗而融于世者多，我们国家第一位总理周恩来总理算一位，在政治上有着卓群的外交能力，在爱情上对妻子坚贞不渝，偶尔在信中开开小玩笑道:闲人怎么知道忙人多想闲人。
这次电影传记的主题人物启功先生也是一位，在一次采访活动中，他自诩首先是北京师范大学中文系教授古典文学老师，其次是国家文物鉴定委员会鉴定人员

有常识的国内观影人，都或多或少知道些那十年发生的事。
学者作家诸如季羡林、巴金、沈从文等，每每谈起那十年总透着无奈与愤恨，更别提已经离开了的舒老先生。
那些动荡年代的史实，是我们每一个理性思考能力的国人，都不该忘记的往昔。
《启功》的导演是经历过这大半个世纪的前辈，看完电影之后，真的很庆幸有那么多有理想、有责任心的知识分子们在尽着微薄之力，让新世纪的我们能够了解我们深爱的祖国，知道何为恶、何为美。
谁会电影本身，全篇跨度很长，从上世纪二十年代一直到世纪末

该剧追求诗化的现实主义，力求形式上侧重轻灵、轻逸，在诗意中不失剧作本身内在的严肃、庄重与大气。通过启功先生的人生经历, 将逐渐湮灭在历史长河中的前尘往事，以艺术的样貌凝固、传播开来，以启功先生的人生故事折射中华传统文化在当代的境遇。
主创团队以竹喻人，以“竹笋”成长为“高竹”来喻其历经黑暗与挣扎却能“坚”、“净”自守的品格与人生，提炼出“竹笋精神”概括启功先生的人生轨迹——耐得住寂寞、经得起折腾，破土而出，甘愿奉献。
话剧《启功》将启功先生一生浓缩在九十分钟内

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一个令人难忘的老人。一段风云变幻的历史。他的精魄依然是透过了层层纸张，穿越了模糊的记忆，留了下来。
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浓炼的历史，可能不是一部影片足以传达的，丰富的人格也可能不是几个角色足以诠释的，但至少我们记起了他，如纸上留下的墨韵，风雅春秋。
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未妨对酒且婆娑。——借了老人的句子，表达对他的尊重。其实更喜欢他下一段比较白话的诗文：
赌赢歌
老妻昔日与我戏言身后况，自称她死一定有人为我找对象。
我笑老朽如斯哪会有人傻且疯？妻言你若不信可以赌下输赢账。
我说将来万一你输赌债怎生还？她说自信必赢且不须尝人世金钱尘土样。
何期辩论未了她先行，似乎一手压在永难揭开的宝盒上。
从兹疏亲近友纷纷来，介绍天仙地鬼齐家治国举世无双女巧匠。
何词可答热情洋溢良媒言？但说感情物质金钱生理一无基础只剩须眉男子相。
媒疑何能基础半毫无？答以有基无础栋折梁摧楼阁千层夷为平地空而旷。
劝言且理庖厨职同佣保相扶相伴又何妨？
再答伴字人旁如果成丝只堪绊脚不堪扶头我公是否能保障？

《启功》最后一个书法匠
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