卢旺达饭店主角原型生活现状

"如果披露这些没有人来干涉，那还是好事吗？
人们看到这种暴行怎么会不干涉呢？
我认为如果人们看到这些录像，他们会说哦上帝太恐怖了，然后继续享用他们的晚餐。"
看这部电影时想到我的同胞在遭受这样的绝望痛苦和不公，我却在享受这样安逸的生活，愧疚感和罪恶感几乎要把我压垮，什么人能够看到这样的场景无动于衷？当时想那些狗屁艺术和哲学有什么用，在残酷的现实面前显得如此单薄虚幻，不如去为可怜的人们做一点真正有用的事。恐怕只有抛下一切去为他们奉献我才能安然活下去

这个暑假我终于看到了一部自认为很不错的外国电影了，比起上几部，《卢旺达饭店》真的好太多了。
《卢旺达饭店》是由南非、加拿大、英国和美国四国联合拍摄的战争片，讲述的是在20世纪90年代这个图西族和胡图族种族纷争的国家——卢旺达，一位卢旺达胡图族饭店经理保罗·路斯沙巴吉那在这场种族仇杀中想方设法挽救了1268位图西族及胡图族难民的故事。
尽管这部片子是讲述的是人们的逃难过程，但却给人一种全新的感受，政治、种族、不同的国家交织在一起，赋予了这部影片不一样的感觉

人类的伤痛从来就没有特立独行，他们是一个整体一个家庭，只不过分居在整个世界，而伤痛的方式又骨肉相连，无非就是：战争、种族、宗教、政治、贫困、无知。我们做为阅读者 旁观者，感受着几千年人类的伤痛，但又感受不到，我们面对的只是一种氛围 一种震撼。一种是她们切身亲历的痛苦 所以我们永远无法真实感受 有太多太多书、电影，就好像＜＜沙漠之花＞＞ 当你看完唯一能做的只能是更多的了解到这个世界的某个角落从往到今天都存在如此不公平的暴力行为 随之觉得很震撼 但还是 太遥远 而这些暴行到现在都还有很多的受害者 很多饱受过摧残活下来的没有活下来的灵魂 这些伤痛永远是数不清的

今天看了，确时让人感觉到凄惨 :-( ，片子拍的也不错。但是有一点不爽，为什么外国人拍片非要扯上中国，片头Paul搞啤酒时有一箱子砍刀掉了出来，那个Hutu Power的人说从中国买来的，便宜。我就感觉不对，结果在1/3处，两个西方记者拍到屠杀场面时，还给当时杀人的砍刀一个特写，TMD，让人看着好像中国是帮凶（我看到这就有这种感觉，而且是导演故意引导）。难道西方就这么痛恨中国？

最近一段时间和政治电影干上了，先是看了摩根弗里曼的曼德拉，然后是政治流氓阿敏，再到美国反共英雄查理威尔逊，这次轮到了卢旺达大屠杀。。
看片子之前是有点担心的，本人不喜欢那种有真实背景的太血腥的镜头。然而出乎意料的是，全片两个小时看下来居然没有什么这样的片段，但是内心的震撼却比真真切切看了血腥的镜头来的更加猛烈，更加震撼。。。
对卢旺达的大屠杀映象停留在以前看过的一篇新闻报道，应该是出自西方媒体之手，堆积成山的死人骷髅，锈迹斑斑的枪炮手雷，还有那些黑人士兵迷茫眼神中透出的杀气。。野蛮，荒凉。。
这部电影从另外一个角度展现了这场大屠杀中的一个缩影，选择了卢旺达的原殖民者在那里开设的一个高级饭店，从饭店的黑人经理角度，向我们描绘了这场浩劫。。
在赤裸裸的死亡威胁面前，一个普通的善良的黑人经理从保护家人的小爱，发展到后来要保护所有饭店的难民的那种儒家一直称道的大爱，在我看来，真真切切，毫不夸张。生死关头，那些高高在上白人们，那些人道主义联合国们，那些穿着西装

我们不会想到，21年前的一场种族大屠杀降临在非洲，降临在卢旺达。这是继二战期间纳粹对犹太人屠杀之后的又一场种族屠杀，两者相差不过半个世纪。我觉得卢旺达的种族清洗是西方文明进入的后果，是西方文明引发的惨绝人寰。
我查阅资料，早在16世纪，卢旺达有了自己的国家。国家境内虽有胡图人有图西人，但是他们具有共同的语言和信仰。胡图族从事种地，图西族从事放牧，图西族的人改种地可以被称为胡图族，反之亦然。两族之间常通婚，没有不共戴天的血海深仇。后来进入的西方文明才把两族人分个高低等级。
19世纪后期，卢旺达成为德国殖民地。德国人认为作为农民的胡图族人从南边移民过来身材矮小皮肤黝黑，作为牧民的图西族人从北边移民过来，身材高大皮肤较白，且北边靠近尼罗河流域，文明程度高，与欧洲人更接近，属于高级人种。
后来的比利时统治时期，正式将胡图族，图西族分为两个种族，将这一种族制度永远固定。每一个卢旺达人的身份证上都有标明自己的种族。占人口少的图西族统治帮助殖民者统治占人口绝大多数的胡图族。殖民者在政策上向图西族倾斜

“卢旺达饭店”荡气回肠的传记片 人性 无所谓肤色 民族 地域
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