最后的武士日本反响强烈

我没写过吗？这绝对不是一刷了，甚至不是二刷，可能是三刷。
这一次看懂了，一个有Ptsd的美国士兵，来到日本进行一个战争的指导，在战争中被俘虏，反而找到了内心的平静。如果用一句话概括的话：“一个美国士兵成为武士”。在樱花树下，圣元对主人公的教导他很清楚的告诉主人公：“你现在的恐惧是因为你对不起良心”，而武士道精神完全解决了这个问题。
和中国的片子做对比：我们拍的《无极》以及其他功夫片，在这部电影面前根本拿不出手。因为这些电影里并没有体现“中国人的精神”

刚开始看这部电影，完全被阿汤哥的气质折服，美国的英雄沦为推销武器的推销员，激情的演讲，华丽的枪法，不羁的醉酒，对上级和日本人的轻视，别有一番风味，至少落下个疑惑到底怎么了？但看到阿汤哥被伏，英勇血战，被画面震惊，但是也大致了解要发生什么，无非落后一方被现代化武器剿灭，生灵涂炭，一部苦情剧，但是对我又能怎样呢？我现在享受的就是科学的成果，文明现代的社会，但是怀着看看日本人怎么干的，也就想再看看，表示天皇很懦弱，大臣很有钱且自私。随着剧情发展，终于了解到日本武士的故事，很震惊，文明礼貌，迁忍，和强烈使命感，一面是汤哥带我们了解武士，并且自我救赎，一面日本家庭，阿香的心理变化，仇恨的化解，孩子的单纯无邪，少年的善良。一面胜元及他武士的坚持。剧情一幕幕拉开，折服与武士精神，寻求内心的专注，练就强大的自我，身体上及精神，意识上，精神即永远的服从，不屈，意识是永远的自我锻炼，内心平静，克服欲望，恐惧，文明有礼，礼，仁，信。强大的执行力。故事到了高潮，冲突突起，枪和武士刀，决斗，执拗的性格

就片子本身而言拍的非常不错，对武士的精神内核也表现的恰到好处点到为止。美帝电影工业实力果然强大，此外电影服化道制作精良考究，日本演员的表演也与之相得益彰，实属阿汤哥之一力作。
瑕疵有几处，首先虽然片中的日本村庄建筑农田还是有樱花都非常日式，但地理环境非常明显能看出不是日本，两军大战时恍惚身处夏尔。另外忍者暗杀胜元时虽然蒙面了但明显能发现是由黑鬼扮演的。这有点太恶心了，裹得严严实实确是个尼格

这是一部很不好的片子。也反映了一个通病：不同文化间的解读，往往造成误读。
　　
看得出，汤姆·克鲁斯和导演爱德华·泽维克对日本文化心驰神往，已经渐入魔境。投资1.4亿美元折腾出这么一个文化怪物，真让人心疼。而大部分并不了解日本文化的欧美人士通过这部极度美化日本武士道的电影，看到的是一个粉饰过度的近代日本；作为日本本身，由于二战给东亚诸国造成的战争伤害和心灵创伤，一直恶化着日本的国际形象，有这么一部虽说脱离实际，但更多扮演着美化、甚至神化日本武士乃至国家形象的美国电影现身说法，不啻为好事一桩。
　　
同为美国人，詹姆士·克拉维尔的小说《幕府将军》虽然也有美化日本文化的毛病，但由于小说正确的时代背景、精心的人物刻画，以及作者对欧洲航海历史和日本战国史实的充分挖掘，从而使读者在阅读过程中，不但沉迷于曲折引人的情节，而且能从情节包含的内涵，深刻感触东西方的文化冲突与融合。
　　
《最后的武士》把它的情节设置在了一个错误的时代背景：1870年代的明治时期。火器早在16世纪就已经进入日本

同样是受到西方文化影响的东方国家，同样从自己独特的传统文化向所谓的西方文化转变，我觉得日本做得的确是好过中国太多。现代文明来源于欧洲，改变着这个星球的每个国家。但是每个接受外来文化的国家都会面临同样的痛苦，即如何面对陪伴了这个国家几千年的文化。对于传统文化的态度决定了这个国家的走向。我不认为中国吸收了现代化的一切设施、管理模式甚至日常生活的这些食物、节日就是一个真正的现代的文明国家。
相对于日本对于传统文化的保留，以及对于西方文化有选择性的吸收。中国面对外来文化的态度，则是毫无保留的浅层次一概全收，而真正促进西方文明深层次的思维方式则完全拒之门外。
武士们有着几千年来伴随而来的武士文化，这种文化在武士生活的各个细节得以体现。小至每个家族的家徽，家族所传的武士剑、铠甲和武士所独特的发饰，大至面对战争的信念和对生命的思考。正是这些细致入微的东西深入骨髓地影响着每个日本人。西方文化使武士文化走到了自己的尽头，但我觉得现在的日本人依然被传统文化所影响着。现在的日本是一个文明的国家

这部电影是一个美国朋友推荐给我的，他说这是他最喜欢的电影。
我看了之后，发现这部电影充满了美国那种高高在上但是又希望以救世主身份融入其中的感觉。虽然把日本明治时期的景象刻画得不错，但是仍然淡淡地弥漫着我大美利坚看不上你的感情色彩。
凡是能和美国人沟通的人一定是正面角色，即使他的观念相对传统和保守，最终男主总会站在这个“落后”的一方对抗名义上“进步”的一方，甚至对抗其他美国人。
看似有些矛盾，既然男主都站在他们一方了

“最后的武士”好片煽情，可以不讲理性
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