黎巴嫩贝卡谷地战争电影

　　■入评理由：2009年威尼斯电影节最佳影片金狮奖，近年常见的中东题材，锋芒毕露的以色列电影。
　　■片名：《黎巴嫩》
　　■导演：塞缪尔·毛茨
　　■上映日期：2009年10月15日（以色列）
　　■读家：木卫二
　　■推荐指数：★★★★☆☆
　　■一句话点评：他们都不是英雄，也没有人想成为英雄。生存本能和人性价值观的激烈斗争，一出毛骨悚然的人间悲剧。
(Spoiler Alert! 以下内容有小部分的剧情泄露，可能影响观看)
看《黎巴嫩》很难不让人想起《和巴什尔跳华尔兹》，时间地点事件都是1982年的黎巴嫩战争。两部作品都是导演个人亲身经历的模拟重现，它们区别于常见的战争电影，没有冲锋陷阵没有英雄主义，另外又不约而同地采用了非常规的做法。当《黎巴嫩》的主人公回忆起女性乳房的温暖甜蜜，我不由地想到了《和巴什尔跳华尔兹》里的海上迷梦，一个枕靠在女神身体上的士兵。当恐慌和惊骇来袭，他们落泪的样子又让我想到李安，正因人心的脆弱和人性的共通，自称爱哭、身为评委会主席的他才会力荐这部电影。

最喜欢这样的影片，既有令人思索的空间，又有相对独到（如今电影影音能绝对独到实在太难了，6、70年代都基本探索殆尽）的电影语言。
影片至始至终的着力点一直都是来源于人性本真，这也是为什么导演不赞成将其简单归类成战争片的原因，那些以往战争片中只是一闪而过，让人一阵煽情的情节一直贯穿全片。这样的结果，在影片开始让人反而产生了一种很奇怪的“冷漠反感”，而后逐渐被“矛盾反省”替代，在影片的最后形成了一种相对属于自我的“反战观”。
真实并不一定是道德本身（当然道德本身就在“与时俱进”），真实更不能直接改变引起战争的那些“利益集团”，但至少能带来一些情感倾诉。我一向都是悲观主义者。

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大片大片的向日葵，在招展，在开放，在成熟，当世界以一种诗意的方式呈现出来的时候，再也听不到炮声，再也看不见死亡，再也没有撤退的命令和进攻的指挥，甚至再也没有城区、居民和士兵。可是，在这一望无际的鲜花世界里，在这明亮的白昼时光里，在向日葵中间，却停驻着一辆坦克，一辆架设着炮火的坦克，一辆刚刚冲出包围圈的坦克，一辆即将奔赴下一个战场的坦克。鲜花和坦克，以一种强烈的视觉冲击组合在那里，是坦克将摧毁着美好的诗意，还是鲜花会消融战火的恐怖？
前者叫突兀，后者叫淹没，前者是破坏，后者是反战。而其实，前者只是停留，后者只是点缀，只有打开坦克顶部的盖子，才能从黑暗的内部世界里走出来，才能看见明亮的光，才能呼吸自由的空气，才能看见盛开的花朵，不是一种必然的选择，却让人看到光明和希望，看到生命和生长，这是远离战争的美好场景，可是，对于这一架还要执行任务的坦克来说，这不是终点，这不是归宿，远方，以及远方更远处，还有新的任务，还有新的黑暗，还有新的战场

獨特的拍攝,在一個差不多密封的環境下充滿炎熱焗促及嘈雜,對外接觸往往只透過冷冰冰充滿距離感的視鏡接觸外界,從而更帶力地反映出各人的壓力及情緒變化,前段拍攝很不錯,強烈的殘忍及可怕感覺,但中段打後就覺刻意及無力,那種抽離感很明顯,前段的同步投入像一下子離開,令觀者什麼也找不住,可能是能力上的限制,明顯的頭重尾輕,同樣是困於水深火熱菜鳥橫行想著回家的戰爭片,羅馬尼亞的The Paper Will Be Blue明顯高班得多了

整体而言，以色列对黎巴嫩处于绝对军事优势，战争基本上是一边倒。然而，具体到战争中的个体，所感受到的是什么？电影给了观者一个非常具有主观感的答案。即便你拥有主宰胜负的力量，但是你仍然会因为流血、杀戮而颤抖，会因为战争对人性的剥离而感到沮丧，会渐渐失去正常人的思考与认知。因此，战争无论出于何种理由，都是反人性以致反人类的。

本以为可以看到犹太铁甲威龙ko阿拉伯头巾仔，没想看到的是几个反战青年在个铁皮笼子里哭了一个半小时，还频频违抗军令。唉.....看得我屎都胀。
不了解以色列手段的人看此片可能不会屎胀，其实以色列军人可能是这世界上最冷血，军事素质最过硬，思想觉悟最高的军人。五次中东战争 地盘越打越大，摩萨德的暗杀本领一次比一次漂亮，建国以来几乎没见左翼人士浮头掌权过，想浮头的拉宾就只有被干掉的下场。
皆因犹太人被压迫的历史使然，所以以色列全国不可能找得出象这样的士兵，更不要说是坦克兵，更更不要说还凑一辆坦克里了。沙龙看到这电影现在没死恐怕也要活活被气死，想当年力挽狂澜的沙龙铁甲师......
导演要传达的东西正是真实的犹太士兵唾弃的东西，那就是软弱，怜悯，同情，反战。不管你主题多么的河蟹 多么的主旋律，镜头运用得多么的花哨，多么的能迎合国际主流 文艺小资心态。都不能阻止我嘴巴喷出“SB”二字然后关电脑上厕所大便，大便完了开电脑 手麻脚麻的写下这篇短评。
PS：影评与头像无关。

【黎巴嫩】一部看到屎胀的电影
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