我们圆桌会最新一期

讲究：讲究才是根本
姜文：拍摄的是主观的记忆，即主观现实。其实你更像过去，但你更主观了。
就如梵高的画一般，梵高用自己的眼睛去理解世界，用画去表达世界。但是也影响了其他人。（博尔赫斯、达利）
更多的客观的认识，再主观的表达。
窦文涛：AR，在现实中叠加虚拟的东西。米芾——心印。费里尼 梦是唯一的现实
马未都：上海——东西相融；天津——土洋结合，码头文化；北京——东西文化不交融。
选择：一壶浊酒喜相逢
姜文是真洒脱，活得明白的人。所以他人总会说姜文活得太自我，不懂他人。

人类这么多年的进步没多大
就是你可以说人类掌握的技术在进步
人类自己
还因为那三顿饭能不能长肉在着急
你自己这个基因
和进来的能产生的变化
没有变化
要不孔子书你读不懂了 对吧
所以你顶多是书多了
过去学富五车
五车就牛了
这么大一卷书
打开没几个字
他们古代没几本书
说他们读多少书
没马爷读的多
这就是一个不懂
他们天天崇拜古代
这就是傻子
没有几个比马爷读的多的
这是事实
好 现在书比马爷的时候更多了
随便打开什么百度全有
问题是您接受能接受多少
您看到眼睛里

谈话节目，4个人其实就非常乱了，话题一个不小心就带偏了，并且还要在有限的时间，照顾好4个人，所以经常看见窦文涛疲于奔命的把话题带来带去，最后每期，基本都是他一个人做了一个很包容性的总结。
说实话，这样的情况看的累。
我认为的谈话节目，吸引眼球的，无非是3个。
1，大明星，无论是徐浩峰，徐静蕾，姜文，鲁豫，马伊琍，甚至是韩庚，虽然在4个人，并且还是命题作文（每期必须围绕一个主题，令人极度费解，导致蒋方舟每次来之前肯定是准备素材然后背书稿），聊的让观众极度不尽兴

彭于晏 灵与肉 分开
不做天天说片汤话的事
看球不聊球
善于总结
从第一份47块 买双皮鞋
豁达
精神 物质 能满足所有人吗
创作 拍摄
自主性 你那么有吗
对自己的分析
表达成耗着头发往上拔
有趣
辟谣写的东西
谁是青年
年轻人喜欢的
不是年轻人设计的
没有新不新 只有好不好
人类的技术在进步
人类自己 还在为三顿饭 长不长肉着急
信息多了 你能接受多少
尤其是主持人 哈哈
四书五经 加起来
不比个林海雪原 青春之歌字数多
喜欢比喻的老姜
拍电影—吃饭
成人—织背心

（一）讲究：讲究才是根本
1.看电影不是每个人都看同样的电影，细节、台词，一部好的电影至少要留下一句好的台词，比如“站着也把钱挣了”这符合这个时代所有人的心理，因为大部分人挣钱，特牛最有钱的老板，那钱全都是跪着挣的，自个儿委屈自个儿挣的，当时没法惹不起，哄人哄高兴了把钱挣了。——马未都
2.电影要有戏剧建筑音乐等等的底子，你要给大家一个理由离开家里的沙发坐那儿还花钱搭功夫为什么。——姜文
3.关于增强现实主观现实，你要说创作这事就离不开主观，他的脑子他的眼睛看的世界

窦文涛：他（姜文）好像能把他梦见的东西拍出来，甚至包括这个颜色都对。
姜文：你要说创作这事儿，就离不开主观，否则那要托尔斯泰干嘛，要马爷干嘛，要王朔干嘛，要这个博尔赫斯干嘛，就是他的脑子和他的眼睛看的世界，你有幸说拿这本书看，我也过一回博尔赫斯的瘾，他说博尔赫斯是这么看事的，这是有意思的，这叫创作。要不然你就旅游嘛，旅游就瞎看就完了呗，我也看看南美，你也看看南美，看啥样算啥样吧，但是经过他的表述，或者经过达利、梵高的画，他告诉你天是这色的，他那钟是能这样的

《圆桌讲究派》主观与客观的叠加
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