三十二电影主人公现状

日头出来点点红，照进妹房米海空，米海越空越好耍，只愁命短不愁穷。呢呢喃喃的耳语在耳边萦绕。如一篇散文诗段，蕴含着一种温馨的伤感和湿漉漉的诗意。电影吟诵的是慰安妇难后人生态度，带着朴实真诚的心灵，在红红火火的世界里体会人生的真谛，以温婉静默对抗这烟火人间。
欲望与苍凉，罪恶与无助。昔日浓重的阴影，在韦绍兰身上留下不可磨灭的痕迹。在战争年代里，被侵害的无数位女性，经受着生活对她们的冷眼。男性往往负责现实里理性的部分，而女性则负责爱与美，花与梦

一个上午，我把豆瓣评分最高的两部纪录片看完了，情绪真的无法平复，这是我长这么大最心如刀绞的一次观影体验了，特别是看到这位日本老爷爷年轻时曾经为日军工作过。他们都说，对于历史我们不可以盲目愤怒与仇恨，可是谁能告诉我，凭什么这对日本老夫妻就可以安享晚年寿终正寝，而那些曾经被迫充当慰安妇的中国老奶奶们就要一辈子受尽苦难，却连一句道歉都得不到？
这张截图我看了好久好久，两部片子的两张剧照多么具有讽刺意味啊！一位日本老奶奶，一位中国老奶奶，她们甚至长得很像。但是

三十二
最近《二十二》蛮火热的，为了预热先看了一下纪录片《三十二》，看完之后倍感压抑，心里有一种说不出的滋味，再回顾自己身边的事情，都算得上是什么呢，你根本就没经历苦难，谈何说得上坚强？
真想叫每个人都去看看啊，不是因为苦难，而是因为伟大。阿婆佝偻着身躯前行，就像背负着整个时代的苦难，当她说自己这辈子多苦多苦的时候没哭。当阿婆说这个世界红红火火真好的时候，眼泪和鼻涕就一起流下来了，还没等来哪怕一句“对不起”，阿婆便和这个世界和解了，但你可知道，他们和我们都不配啊。

有个疑问久久不得解，为何慰安妇依旧活着，而没有选择死亡。
也许真的如她所说“只愁命短不愁穷”“这个世界如此美好，吃着野菜也要活下去”
世人皆苦，谁又去老奶奶苦，住着“苦瓜蓬”吃着白菜。
但是只要活着，一切的一切都会过去，自己的眼泪自己擦，自己的忧愁自己解！
老奶奶的儿子也让人心疼，他又有什么错呢，他不能选择出生，但是他从小到现在60多岁背着“日本人”这个包袱，现在也没有结婚生子！
也许老奶奶跳出鬼子的魔爪是为了家里的老人家里的丈夫，后来活着是为了自己可怜的儿子

有多少人是看过《二十二》之后，来看的《三十二》，
我就是其中一个。
与《二十二》的群像记录不同，《三十二》着眼于一位阿婆的记录，
所以更直击人心的沉重。
2012年，阿婆92岁，有一个儿子，68岁，中日混血，
两人居住在一间爬满蜘蛛网、可称为残垣断壁的破败农村泥房，
以阿婆每月不到百元的低保为生。
对七十年前遭受的厄运，
和七十年来凌迟的苦生，
阿婆的陈述，清晰，却平静，
甚至带有我们寻常人都没有的、难以想象的豁达和乐观。
我想，是否因为她曾经与死神过过招，所以对“活着”有了不一样的体悟：
学会并做到了和世界和解。
然而阿婆的儿子，顶着“日本人”的帽子被不公平对待了七十年，
委屈、愤懑、担忧、麻木表露无遗。
导演特意将母子两人对人生、对世界的态度进行交叉剪辑，
乐观与悲观，不想死了与喝农药死掉，两种截然不同的人生观赫然呈现。
我们没有遭受过他们这般苦难，无权指手画脚他们对人生的看法，
但是当我看到92高龄的阿婆竟然自己坐小巴进城拿低保、买洗衣粉、买锅；竟然自己伛偻着背挑着担子

之前也听说过慰安妇的故事，但是从来都是站在第三视角去看待，如今真真正正看到了70多年前一位经历着诉说着当时的事情，多么令人震撼，多么令人伤心。
其中几度停下了不敢看，难受呀，真的不忍再去看下去，仿佛我没看到一遍都能让奶奶再一次经历那种痛苦一次。就这样停下来，等一会，接着看，再停下来，等一等，再接着看，花了好长时间才把这部40分钟的记录片看完。
如果不是奶奶的乐观，我们无法再通过这么真实的第一视角来看待这个事情。她的乐观，对生活充满了希望

《三十二》坚强比幸福更重要
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