Lazhar老师的妻子是一个教师，因为写书批评2004年实施的《全国和解》政策，反对对一些罪犯的特赦，而遭到恐吓，报复。事实上阿尔及利亚整个90年代都处于内战之中，各种恐怖活动经常发生。发布《全国和解》政策的动机是为了恢复国内的和平与安定。
martine老师因为simon撒的谎而被人误解，最后在特意选在教室里上吊自杀。
不管martine老师因为什么动机选择在教室里结束自己的生命，但这的的确确伤害到了她的学生了，尤其是Simon，他这一辈子应该都不会忘记，尽管之后总是装作一副无所谓的样子。
当这件事发生以后，学校立即把教室重新刷了一遍，安排了一个心理医生，试图尽快让学生们把这件事遗忘掉，就好像从来没有发生过一样。
但是真的把那些阿尔及利亚90年代的战争都忘掉吗？不问为什么martine 老师会上吊，不关心这对孩子的伤害，而只是要求忘掉吗？lazhar老师的妻子和小女孩alice所要求的是解释，是暴力的原因，真正地面对暴力，而不是一味的逃避。
正是因为此，lazhar老师才会如此恳求校长教完最后一课，他不希望像martine老师一样突然离去，没有解释。
米拉波桥下塞纳河水流，北岛在远方散步，同朋友说起保罗策兰，一个用德语写作的犹太诗人，他的心灵破碎了。
那朋友的孩子问：“为什么会这样？”他从下午的谈话里听到了他不曾知道的东西，黑暗触动了他，于是他开始追问。然而那追问要 如何回应呢？
1980年，舒婷写过一首诗，诗名是《一代人的呼声》，她说
“为了百年后天真的孩子；
不用对我们留下的历史猜谜；
为了祖国的这份空白，
为了民族的这段崎岖，
为了天空的纯洁
和道路的正直
我要求真理！”
舒婷所要求的真理获得了么？没有。
如果对于历史的追问从未得到回应，我们是否还可能天真？
一切的追问都可能没有结果。这是人生悲惨的背景。然而我以为，即使我们不再乐意使用“真理”这个词，我们也无法停止追问，因为追问是人的命运。
几年前我和朋友去听一场关于保罗策兰的讲座，那讲座没有一点点触动我们。主讲人复述着二战时期和战后德国的史料，他似乎把档案馆都搬到会场来了，然而我们对于这些真实的历史细节却全然没有什么感觉
极富创意的剧情片 孤独者和《拉扎老师》
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