日剧寻访千利休

看完这部电影，第一时间是先去百度了下关于织田信长跟丰臣秀吉，恶补了下日本战国时期的历史。一个是出身豪门的大名，一个是出身贫贱的枭雄。虽然同是“战国三杰，”但是对于茶道对于美学的鉴赏，在骨子里就有着很大的差距。这也就是织田信长对于千利休会予以重用，有一种英雄惜英雄的感觉，而丰臣秀吉就是暴发户的形象，简单粗暴，秉承着最贵的就是最好的理念，打造了黄金茶室。
千利休的茶道美学，是一种返璞归真，天人合一的境界，比如剧中一开始他展示给织田信长的漆盒，原本平淡无奇

一直想看的一部影片。可是不知道为什么，每次看电影选片的时候，偏偏不选它。大概是有人告诉我，它很美，很静。而对于美与静的东西，我总想找一个美与安静的时刻看吧，可是似乎…没有这样的时刻，或者说有这样的时刻，我在做别的事情。谁曾想，我反倒是昨天发烧不得已躺在床上的时候，把这个电影看完的呢。
电影果然美极了，几乎做到了每一帧都呈现出日本美学风格。春夏秋冬，阴晴雨雪，各有各的美，总体印象是偏暗调，侘寂风格。也就是，美丽之下，总有种淡淡的哀愁的感觉。

1、这是一个什么故事？
采用倒叙的手法，描述了千利休传奇的一生，诠释了日本的茶道精神以及对美的极致追求。
2、什么叫美？
电影中，千利休的的茶道师父武野绍鸥盛赞其徒弟的天赋，“将茶匙丑陋的结节变成了某种美的存在，这样的人，能发现一切事物之美”。
美，在人之上，不需要被诉诸语言和繁冗分析，美，无一物中无尽藏。“和、敬、清、寂”，越到晚年越趋于古拙稚朴的风格。

翠荷残，苍梧坠。千山应瘦，万木皆稀。蜗角名，蝇兴利。输与渊明陶陶醉。尽黄菊围绕东篱，良田数顷，黄牛一只，归去来兮。
这篇文章中我想说说我对电影中一些片段的理解。首先，本片采用倒叙、插叙的手法。开篇就是利休被秀吉软禁、邀降；再按照时间顺序从利休切腹22年前说起，选取了几个具有重要意义的年份进行故事的开展；在利休切腹当年的故事发展到利休被软禁时又进行了插叙，对其正式成为茶道大师之前的人生经历进行补充，并在此完善了利休携带一辈子的香炉的背景和利休心里执念之人的介绍。

日式的美和道，总有些忧伤。
感情线有些牵强了，可能我不喜欢痛苦的浪漫。如果这一切仅仅是殉情PTSD，那格局小了。无论姑娘说了什么，最后怂了的就是渣男；从胭脂扣到太宰治，老戏码了。这一点终归还是女人比较伟大。
还有丰臣秀吉，小米粥白喝了。暴发户糟践文化人这种剧情，真是不分时间地点。金毛儿寺老主持说得没错儿，就是low。

“寻访千利休”柄本明出演，看到美，也看到人性
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