楚国八百
导演:
张晓敏
演员:

更新:2024-05-08 08:11

首映:2014-02-24(中国大陆)

年代:2014

时长:45分钟

集数:8集

连载:更新至1集

评分:8.6

观看数:18964

来源网:丝路电影网

火爆的纪录片片 《楚国八百年》——时而经典时而尬吹的纪录片

楚国八百年,不过三个字。
不服周。
人恒自辱而后人辱之。
国也是。
楚三户,亡秦必楚。
自尊,才有一天受人尊重。
礼仪道德,
是有门槛的,
在周,是血缘,
在今天,是文明。
西方文明说想再统治世界500年,
视中国为蛮夷之地,
TPP都是绕着中国走的。
中国的答案,
依旧是骨子里的不服周,
一带一路,
自强不息。
法家一统天下,
儒家治世万年,
不服周已然化成所有冠冕堂皇下去洞察人性本质的金钥匙,
未来已经昭然若揭。
在中国,什么东西都要和世界第一比比,
骨子里就这样。
亡美者,
不是项羽,也是刘邦。
不服周,
天佑中华。

优点是风格清新,像一副画卷。英雄情结和史诗情怀比较让人过瘾。本来很可能成为今年上半年央视最好的纪录片。
但是!
煽情太多、导演夹带的私货不少。把孙武的事情安在伍子胥身上、乱用“封建”概念等等硬伤太多。
地图穿帮、字幕粗糙、虚拟场景太多而且重复,窃以为要拍春秋战国那种野蛮精悍、阳谋天下的风流阳刚的时代,最好还是用像双旗镇刀客那种蛮荒式的浪漫来表达。
术治亡韩、乱政亡赵、迂政亡燕、失才亡魏、分治亡楚、偏安亡齐。楚国在纪录片里居然被无限拔高!如果非要拔高到主旋律的高度,秦更合适。从养马部族到东出与六国争天下,及至扫灭六国一统天下于秦!远比楚燕等暮气晨晨的诸侯更使人血脉贲张。还有就是最后一集黑秦黑的真是有点过了。
正如千流瀑说的,这是主题先行肆意裁剪。

看完该片真的能感受到屈大夫的爱国情怀 春秋战国之时士大夫的家国观念大都尚未形成 而庄王逝去之后楚人又面临严重的人才损失 到最后多少楚人拿起刀子捅向了自己的国家 申公巫臣 白公胜 平王太子建以及后代 李斯 白起 伍子胥 昌平君 昌文君 宣太后
惟有申包胥 秦宫哭诉三天三夜 感动秦王率兵相救 惟有屈原 郢都城破 跳江殉国 永垂千古

相传,楚人乃是炎帝火师——火神祝融的后代,也曾生活在北方中原文明圈,于3500年前的商初时期,楚人被迫南迁,穿越秦岭来到丹阳荆山附近,开启长达八百年的发展历史,慢慢与南方易俗,着南衣,讲南话等,终被中原商人视之为蛮夷,但楚人一直自认是中原文明,也一直渴望着能重返中原,得到北方中原的认可,在商末楚人终于看到一丝重归正统的可能性。西伯侯姫昌决定招集天下讨伐商纣王,楚首领鬻熊也积极响应。楚,荆楚的命名,传说正来自楚人首领鬻熊之妻,其妻妣厉为生下传人难产而死,时人用荆条包腹下葬

本人才疏,随便说说,望有人指正。
楚人一炬,可怜焦土!
楚虽三户,亡秦必楚。
那么,统一进程中的最终胜利者是楚。
并且,楚国并没有灭亡,而是浸透在汉文化的血液里。
君看气势磅礴的汉赋,继承了楚地山川的楚辞浪漫。
黑红相间的美学设计简洁典雅,精致繁复的细腰铜器,神秘诡谲的木漆造型都直叫当代人叹服!
老庄的深邃哲学又有何不能引领轴心时代!
那么楚文化真的远去了吗,远去是因为你的不了解。
休说长江流域没有孕育中华文明,
休说楚文化已经不在,
休说老庄哲学不能同希腊哲学比肩,

“100天行动”第二弹之纪录片发烧友,累计97天,第八个专题《楚国八百年》完结。楚国八百年,从时间的角度来看一个两千多年前的诸侯国起伏辉煌的兴衰史,受限于先秦时代并不丰富的出土文物以及史料记载,这部片子并不适用于专业性的学术探究,专业性不足,干货不够,但并不影响我对于春秋战国那段历史的兴趣。饱含着感情和文学色彩的言辞如同水墨画一般在这幅历史画卷上渲染开来,富有感染力,也引发了许多思考。重新捡起“周礼”的楚国人没能走到最后,取而代之的是将“功利主义”发挥到极致的秦人,不禁为楚人感到遗憾,可历史就是这么有趣,十五年后,亡秦必楚。我很想知道,如果楚国最终统一六国,中国的文化会是一副什么样?……

火爆的纪录片片 《楚国八百年》——时而经典时而尬吹的纪录片
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