中国基督教电影

人与神

中国基督教电影

高清在线观看
导演:
泽维尔·布瓦
演员:
朗贝尔·维尔森,迈克尔·朗斯代尔,萨巴纳·奥扎尼,奥利维尔·雷堡汀,雅克·赫林,菲利普·劳登巴赫,洛伊克·比雄,泽维尔·玛利,让-玛丽·弗兰

更新:2024-05-01 13:26

首映:2010-09-08(法国)

年代:2010

时长:122 分钟 / F

语言:阿拉伯语,法语

评分:7.7

观看数:40821

来源网:丝路电影网

人与神:2010推荐,战胜自己需要多大的力量

最终,8名法国基督教徒,在怀疑,分歧,犹豫之后,他们,还是,选择,留下。
Christian最后说,这一切的全部意义,就在于,我们如何活着,他们在恐怖分子侵入后,仍选择,在圣诞夜做完弥撒,这才是他们必须做的。接着,他们就如同新生,每一天如是。Do right things at right time!
信仰就是,在极端痛苦,在根本看不到希望之时,仍旧信,信这一切都是上帝的旨意。
我接触宗教,源于和一位同学的相遇。从一开始的不理解,到现在的开始有些感同身受,我感受到了上帝的力量,只因信,他让我感觉我自己站在磐石上,不动摇,这样的感觉,23年,从未有过!这样的感觉,真的很好!
刚开始他推荐我看这部电影,我没有办法接受,而现在,我却自己选择去看了这部电影,而且对整个剧,很能理解,看得明白,觉得,信就是如此。这不就是到了right time,自然而然就会做right things么!
信,让自己的灵魂变得自由,心,将不再枯竭,而是满满的!

影片淡化了叙事,更像是一种呈现,呈现事实中该有的矛盾冲突,这个冲突有两个方面:宗教之间、政治与宗教之间。
让我们深入叙事本意,信仰与现实的反差才是影片所表现的核心。

西方人拍摄宗教题材时,不管是说耶稣的还是说教士的,其主题往往注目于这干人的人性需求与职业性要求之间的尖锐冲突。说人性压倒神性的,往往是带有批判和反思色彩的,如《恶魔》、《在撒旦阳光下》;说神性大于人性的,往往是符合大众口味的主旋律版本。
其实说教士坏话的文艺作品,可以上溯到文艺复兴时的但丁,他在自己的代表作《神曲》里,刻画了一群荒淫、贪婪、无耻、奸诈的教士群像,也就差不多将人们能想到的坏事都安到教士头上了,也许那时候的人们深受宗教的苦,有切肤之痛,于是说起话来,格外咬牙切齿。后来,宗教的势力越来越弱,以至于到如今就像一个慈善组织似的,于是人们开始说起它的好话来了,譬如本片。但上世纪六几年的时候,著名导演、忠诚的马克思主义者帕索里尼还拍过一个连古板挑剔的梵蒂冈都首肯的《马太福音》,它是说耶稣的故事,这里的耶稣是个大慈大悲的五好青年,他的救世思想和献身精神令并无宗教信仰的我也大受感动,本片同是这个路数。但本片还做了一些创新:它将教士的传教地区,从西方搬到了阿拉伯世界

可以称得上是神仆人的人,我觉得就是完全顺服神的人,不论环境如何,不论周围人的看法如何,只要明确知道这是神的心意,就不会犹豫,就不会放弃,就要勇敢前行……
神在圣经里告诉我们,为朋友舍命,人的爱没有比这个大的。这些远在危险第一线的神的忠心仆人们,一个个年逾古稀的老人,有过彷徨,有过挣扎,这实在是内心真实的两个灵的交战,感谢主,靠着上帝的大能大力,他们在唱诗赞美中支取了属天的勇气,毅然选择了面对任何危险的来袭,不退缩,努力前行……
在嗅到死亡味道的时刻,他们一个个坚定的选择了留下来,不离开神所赐的这片土地,情愿为信仰和福音事业献出自己的生命,也不要苟且像世人那样残喘着……
耳边响起了神的话语,“太10:39 得着生命的,将要失丧生命。为我失丧生命的,将要得着生命。”
……

Lambert此前在1989年的Hiver 54,l'abbé Pierre(《1954年冬,皮埃尔神父》)里扮演过法国的皮埃尔神父,他因此得到一个恺撒奖提名。2007年1月22日皮埃尔神父辞世,26日在巴黎圣母院举行国葬礼,Lambert出席了葬礼并在悼念会上致辞。Hiver 54和Des hommes et des dieux因为主人公身份的缘故都可归为宗教题材,他在两部影片中分别扮演的嘉布遣会会士皮埃尔神父和熙笃会会士克里斯蒂安兄弟也存在某些共性:两人都生活简朴、善良、性情和平,喜爱和平(un homme de foi qui agit toujours en homme de paix),胸怀中都充满对人的爱:在皮埃尔神父那方面,是对弱小无助、无家可归、受苦受难的人们的感同身受和倾尽一生去帮助,视穷人和弱者为兄弟姊妹,他曾说过,Servir Premiers ceux qui souffrent, la paix est là.他走的路就像是现代版的圣方济各,出身富裕却抛弃家业遁入修会,把生命献给了更广大的世界。在克里斯蒂安兄弟那方面,则表现为对同伴、羊群、邻人乃至“仇敌”(穆斯林武装分子)的爱。作为牧羊人他不肯抛弃自己的羊群


新春佳节,按民俗传统,国人兴择个吉日前往庙堂烧香拜佛。即便是平素很少进入这类清规戒律之清净圣所,无论是初一挤归元寺抢头香,还是初五拜财神,抑或去道观求签问卦,国人可谓不遗余力,凑足热闹——虽然对于绝大多数在指导性正确三观教育下长大的普通人,宗教信仰还是很生分的一种东西,却并不妨碍他们在世俗生活中将信仰的形式感运用得淋漓尽致。难说是因为信仰导致了举动,还是因为热闹一把烘托了信仰。
西欧人都有着很深的基督教情结,哪怕本人不是教徒或者仅仅是个挂名教徒(出生就受洗,非自主选择),相关宗教带给他们历史上的影响也是深刻而不可磨灭的。关于宗教类题材的电影一直很是热门。当然,在世俗化的大环境下,宗教也受到属世人性的影响,哪怕是冠以导向性无误的宗教信仰也面临着现世的侵染和危机。拍摄于2008年的《虐童疑云》算的上是体现其阴暗面的片子了。这部片子由百老汇的名话剧改编,故事虽简单但剧情发展扑朔迷离:一所教会学校的修女院长以严格刻板的规矩管理学校

人与神:2010推荐,战胜自己需要多大的力量
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