并不是真要写影评，就比140字多那么一点点，再删就只有删标点了。。于是开个影评就顺便多写了两句：
由这部片子不禁联想到一本书，波兰裔人类学家马林诺夫斯基的《一本严格意义上的日记》，记录了他1910s在新几内亚做田野调查时的种种十分个人的、杂碎的所见所闻和感受感想。其间毫不掩饰的殖民者看待野蛮人心态、东西区隔甚至是种族歧视，与他的正式著作中提倡的对他者、对当地土著的“文化移情”，与他们”成为道德情感智识的共同体”，等信念甚为分裂，俨然就是他自己批判和想要摆脱的对象。而那些相当动人的抒情，如“我们可以进入野蛮人的意识里，并通过他们的眼光观察外面的世界，感受一下他们的感受……”，“若我们怀着敬意去真正了解其他人（即使是野蛮人）的基本观点，我们无疑会拓展自己的眼光……”，“如果我们不能摆脱我们生来便接受的风俗、信仰和偏见的束缚，我们便不可能最终到达苏格拉底那样认识自己的智慧……”，都成了一种讽刺。（内心OS：人类学家的碎碎念还挺可怕的，而且可能成为一段被小心保存、仔细研究的黑历史。。。
电影是根据人物原型在亚马逊流域探险日记而写成的《蛇之拥抱》，是年轻哥伦比亚导演希罗·盖拉写给南美大陆的黑白影像诗，获得戛纳电影节导演双周单元大奖，更代表哥伦比亚角逐奥斯卡最佳外语片。
不得不说如此有着高度思想价值的电影，竟出自一个80后的年轻导演之手，让人感到相当的震惊。
他将古老印第安文明的孤独，用静谧且深邃的语言镜头平淡冷漠的表达出来，以纪录片的形式，将文化与文化之间的交流与碰撞，以及对原始文明的保护充分的表达出来，让我们感受历史的同时又体会到了另外一种现实的情感表达。
电影一开始就用黑白影像为我们呈现出内容的严肃与深刻，就像老电影一样让我们感受那种如同记忆里的东西，不过一开场就蹦出来这样一个不穿衣服的土著人，真心让人小心脏有点接受不了。本以为黑白的地方只是一部分，没想到全片都是，看的出导演选择用黑白这种方式表达电影内容，有着一种不可抗拒的执拗与坚持。
剧情在两条时间线的交错下为我们展开，两组人，都以寻找药草Yakruna为目的展开的冒险。
拉丁美洲电影作品赏析第三次作业存档
影片的大意仍旧是对美洲殖民历史的一种批判与反抗，因而不多作解，其独特的精神意象和画面设置却值得一定的分析。
《蛇之拥抱》的西语标题是El Abrazo de la Serpiente, 而serpiente并非传统意义上的蛇之概称，而多指毒性更强、邪恶更甚的大蛇，如圣经中引诱夏娃偷食禁果的撒旦之化身。亚马逊河翻腾蜿蜒如巨蟒，吞吃如卵般孕育生命的土地，又将原住民带到这世上来。然而在西方传教士的眼中，衣不蔽体茹毛饮血的原住民则是其宗教信仰中完全不能接受的存在
戛纳电影节除了大家都特别关注的主竞赛单元、一种关注单元以及特别展映和午夜展映等单元之外，还有一个是平行戛纳影展举行的独立影展，称之为导演双周单元。该单元又被称为导演专业单元，是电影节最纯粹、最具创新及探索精神的一个单元。
2015年戛纳电影节导演双周单元的获奖影片《蛇之拥抱》，就是这样一部非常纯粹而具有探索精神的电影。换句话来说，这是一部非常神奇而具有魔性的电影。影片根据两本探险日记改编而来：第一本是德国人种学家Theodor Koch-Grunberg在1909年的日记，另一本是被称为现代植物学之父的美国人Richard Evan Schultes在1941年的日记。
电影通过时空交错把两个伟大的探险家在亚马逊这片原始丛林中的所见所得用同一个当地土著祭司联系起来，向全世界的观众展示这片丛林里的美丽和罪恶，以及丛林里那些未被人知的文明的生存状况。
其神奇而魔性之处在于电影中只剩下黑灰白的画面，亮色的天空，黑灰的大地和丛林，流淌不息的亚马逊河流。除了亚马逊雨林诗性的黑白影像之外，导演还意图进行人神对话
人都对未知的世界和神秘力量有探究的欲望,这个影片通过对亚马逊原始森林各个部落以及与现代西方文明之间的冲突展开,通过两个西方人的视角和同一个祭司视角让我们展现原始森林的密码,里面不仅有原始部落对于现代事物的好奇以及西方世界对于不毛之地的橡胶资源侵夺,西方或者所代表的所谓的现代文明对这个土地的土著,不仅是肉体的掠夺还有对于原始部落的精神奴役,为其夺取资源铺路,企图靠基督教的教义去改变原始部落的宗教信仰,其实这两种文化之间的碰撞都是用蛇和豹子来寓意,西方暂时能征服这个土地的土著的人,但不
西罗·格拉作品，《蛇之拥抱》
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