这是我看过最深刻的动物题材电影。白狗像个病人被爱治疗着，而最后白狗的疯狂是对人类蔑视自然最有力的回击。人类主导的世界人道主义只是人类本性的一块遮羞布。归根到底除了人类以外的动物如果要生存下来都要随着人类意志改变，这也是种族主义存在的源头。好在富勒的野心和批判没被老气的表演毁掉。
它是怪物、殺手，也是受害者、牺牲者，它張牙舞爪，龇牙咧嘴的凶狠模样令人不禁齿寒，鲜血与仇恨和對過去記憶的恐惧交织在一起构建了它的世界觀——被欺凌前主動發出攻击。奇斯，一個黑人驯兽師，也是种族学者，為使更多的人免遭無妄之灾，他開始着手驯服這只‘死亡之犬’，不辞劳苦，不分昼夜，如癡如狂，只為那永久性地治愈，可却事与愿违……治愈了‘恐黑症’，它恢复了‘良知’，却又将攻击目标转向了意想不到的人。
白狗与黑人孩童在十字街頭狭路相逢又擦肩而過的场景极其巧妙
关于动物驯化也分良性和恶行驯化。良性驯化可以帮助人类调查寻找人、物或是线索，例如警犬；也可以像片中这样被驯化成针对黑色人种的恶犬；另外还有一种被驯养成宠物。
本身动物是有天性的，究竟应不应该被驯化真是个争议的问题，特别是宠物。宠物的确很可爱，还被分为三六九等，价格不一。如果宠物族具有思想，一定也要争取平等自由的权力，当然人类社会至今都无法完全做到。不可否认圈养宠物是人类自私的行为。但是又有人说这样可以给动物一个温暖的家，不用担心风餐露宿，不然就成了为了生存流浪的可怜生命。我也不知道到底怎样回答这些问题。人类自私的天性决定了不管是否了解动物的心思都要按照自己的意志进行利用它们。回到本片就是白狗的原主人因为自己种族歧视的偏激观点驯化出一只杀人机器。白狗制造的每起伤人事件及最后自身的死亡都要归咎于这位原主人，当然原主人也是一批种族歧视势力的代表。
从小被驯化的动物究竟是否能再次被驯化回去，影片给出的答案是否定的，也不排除是为了影片效果和引发更深度的思考而编导的结局。不过
马丁·斯科塞斯说：
有人说如果不喜欢滚石乐队就等于你不喜欢摇滚乐。同样道理，我认为如果不喜欢塞缪尔·富勒的电影，那就等于你不喜欢电影。也许我的话不太好懂，没错，山姆的电影总是大大咧咧，低俗，有时还相当粗糙，而且缺乏一些敏感细腻的东西。但这些都不是缺点，反而更能体现出他的气质，他的新闻经验和他那紧迫的意识。他的电影是对影像创造者本人的绝妙展现。即使那些激烈的，偏颇的和粗糙的观点，往往也是出于热情而不是莽撞。
今年是塞缪尔·富勒（Samuel Fuller）诞辰105周年
白狗：玩弄人心教科书式作品
转载请注明网址: https://www.sl114.cn/article/16894.html
