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现代启示录：丹尼斯·霍珀领衔，你可以杀我，但是不能评断我
同中之异—文明都藏着一颗黑暗的心，柯波拉更显悲观
「因为你的强大只不过是由于别人弱小而产生的一种偶然情况罢了。…唯一能使你安心的是一种观念…对这种观念的无思信仰—这东西你可以随意建立起来，对着它磕头，并向它提供牺牲。」
柯波拉于70年代末拍摄的<现代启示录>(以下称“本片”)改编于英国作家康拉德于1902年发表的中篇小说『黑暗的心』(以下称“原著”)，两者相隔近八十年；更甚者，柯波拉导演完整版于2001年上映时更是与原著小说发表隔了一世纪。这一百年来
作者：David Neo / 《卫报》（2019年8月9日）
校对：Issac
译文首发于《虹膜》
1887年，芬兰船长古斯塔夫·尼鲍姆创建了炉边酒厂（Inglenook），占地1680英亩，被誉为「纳帕山谷女王」。这里有280英亩的葡萄园，一座安妮女王风格的维多利亚式宅邸，以及一座宏伟的石铁混合的城堡，所有这些一起营造出一种精致的北加州氛围，这是你能想象到的最远离地狱一般的越南的地方。
然而，可以说影史上最伟大的战争片在很大程度上要归功于炉边酒厂。1975年
在最近看了不少反战文学的基础上
/再看《现代启示录》
抛开视听感受
我首先想谈一谈关于政治和艺术
王尔德说：一切感伤主义者只不过是要求精神的奢侈而不愿意付出罢了
很明显 艺术是奢侈的 而政治是需要付出的 享受奢侈的人会觉得一切岌岌可危 拥有这种奢侈精神的造价往往就来自于无知和无能的愤怒
艺术是人与赤裸真相的缓冲带 很多人批评科波拉的道德说教 批评他对于现有问题的干涉
但这能说明什么呢？说明科波拉造成了群体性的残忍的自我指涉。
对于混乱中站立着的道德家
在《现代启示录》中，作者充满了各种各样的二元讨论，好像文明的发展就是从一元到另一元，从邪恶到善良，从黑暗到光明，而战争，就是人类文明的倒退，或者说“回溯”。
而这种回溯却是时常发生的，这不禁让人怀疑，战争作为一种手段，是不是人类重回过去的工具，而人类除了永生之外，最想做的事情大概就是回到过去吧？
所以除了各种道德意象外，战争在科波拉的电影里，似乎也象征着人类对于时间的回溯 - 人类当然无法回溯客观的时间，但是人类可以借由某种工具
这个电影里面充满了宗教、哲学、戏剧元素 ，当然少不了隐喻。冠之以“现代启示录”的大名下的人物设定，还可以在很多作品里看到影子。比如，讲切格瓦拉的摩托车日记，谍战片《士兵，裁缝，锅匠》，甚至色戒、魁拔之十万火急。这是个“作者电影”痕迹十足的温吞故事，但是因为科波拉的表达野心和掌控力，它有着大片的包装，非常华丽。
有人问我，结尾要表达的什么？看不懂。结尾要联系全片的核心主题来看 ： 解脱与救赎 人性的暗黑与文明的较量 人性恶与宗教意义的恐惧 。Drop the Bomb Exterminate them all。 他让captain维拉德摧毁炸掉他亲手建立的土著部落王国 我觉得是科兹上校的一种答案和求索的解脱。参加越战后，他目睹了暴力、嗜杀、国家战争争夺的无意义和普通人性扭曲等等，于是亲手建立起了一个独立王国，想用文明和一己抗争摆脱，但是这个独立王国仍旧没有摆脱原始、暴力与嗜杀，并没有改变，他改变不了，反而让他的心理暗黑一面更加嚣张地得到了疯长的空间（美军情报所讲的，在柬埔寨建立了自己的距地，组建了自己的军队，成了叛徒
现代启示录：丹尼斯·霍珀领衔，你可以杀我，但是不能评断我
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