很难形容人爱的到底是什么，也许全然与人无关。
爱个人特征所背负的历史文化，爱文化差异造成的张力，爱深夜的孤独与放纵，爱矜持神秘的端庄，爱仿佛完成了的社会身份所承载的使命，爱失而复得，爱其中若有若无的距离感。
所谓的爱，幽长又深沉。所有的差异塑造了关系中的张力，却被误当作爱情中的张力。
现实满目疮痍不忍直视。最终选择相信，也就选择了放弃。
下个定论：很美，但美的没那么有意义。
可能由于导演本身的局限性以及故事本身的特色，在其中可以感到强烈的他者视角，同为外国导演拍摄的《末代皇帝》就比它好很多，旁观者并不一定是他者，也不一定要有那么强的介入感。
同时，导演用大量的笔墨渲染仁尼的纠结，可他纠结的是什么？导演自己有没有明白？
就我个人观点来说，他爱的不一定是以京剧为代表的中国古典文化，他，或者说以他为代表的外国人，爱的是以中国古典文化为代表的美的消亡；就像他对宋丽玲的爱一样，他爱的是宋丽玲吗？我认为不是
好震撼。。。这部电影可以说是展示东西文化摩擦的好电影，以至于我看到两男主第一次对话的戏，就怀疑这是中国导演拍的，因为导演对东西文化微妙的冲突和分寸拿捏的太棒了！
非常喜欢他们第一场戏，尊龙反讽蝴蝶夫人的故事空有其表，外强中干。讽刺西方人只是喜欢别人为自己牺牲，角色互换非但不觉但感动，还会认为当事人愚蠢。尊龙角色的这种清醒和自持太吸引人了，即热爱自己的工作，但保护好一部分自由意志，同时保留欣赏和质疑，才是做好一项工作的真谛，才是中庸。西方人很难理解这种中庸
【蝴蝶君】逻辑严谨！我以为你是我的掌中之物，却不料我才是你的蝴蝶夫人
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