中日甲午战争电影免费

一提起辛亥革命，估计大家都会说起1911年10月9日的武昌起义。但是武昌起义是不是就是一场战斗，是不是就是一个按钮，一按全中国就瞬间改变了？帝制瞬间被推翻？不，他同样是个过程，是个艰难而又复杂的过程。武昌起义了，湖北军政府成立，黎元洪被推举为都督。可是清王朝并没有气绝，而是反扑，要灭掉这团烈火，灭掉了，天下就还是他们的。天下怎么了？怎么了谁都知道，但是只要把一次次的起义，暴动镇压下来，清王朝只要拆了东墙补西墙，把这个摇摇欲坠的旧中国的这个破房子稳住，让它不倒，他就不会被砸死。但是历史还是要向前发展的，人在不断进步总有觉醒的一天，所有人都觉醒了，天下还是会变得，变就只会变得更好。
所以，历史就在不断地进步，人的进步是历史进步的动力。革命是伟大的，是艰巨的，同样是美好的，带来的是历史的进步。但是革命并不是一劳永逸的，革命是个过程，他的精神不断传承，推进社会的不断进步，不断完善，直到永远。

体现了革不革命都是吃货 只是大吃 小吃和躲着吃 从古吃到今造就了一个安于享乐不思进取的民族 他们吃的不是单纯的食物而是纯粹的人命。

也许是在异国他乡看祖国的历史会另有一番情意。历史书中学过的辛亥革命不是很了解，电影虽然有渲染和艺术效果，却使我明白了以前读不懂的枯燥的近代史。
最后孙中山的那段话还是很有感触的：
今天，你们问我，革命所为何事？一百年后，人们也许还会问。在绍兴被杀害的同盟会员秋瑾的回答是，革命是为了给天下的孩子，造一个宁静温和的世界。黄花岗的烈士林觉民，在给妻子的信中说，革命就是替天下人谋求永久的幸福……
我以为，革命是让社会进步的理念，从此深入人心，人们懂得了敢有帝制自为者，天下共击之。革命是让我们将有中国人自己的工厂、银行、铁路、矿山，有了可以追寻的民生幸福，革命是让我们这个即将强盛起来的民族，不再受列强的侵略和掠夺，不再做任何人的奴隶。革命就是在任何一个地方，在任何一个时候，在任何人的心里，永远，永远，永远……都不再惧怕列强，都不再有封建皇权，使全国之人无一贫者，使中华民族屹立世界之东方……这就是革命的意义。

革命使多少人的献血洒在倒下有多少人为革命付出了代价。可以无论是孙文的三民主义还是后来的共产主义如今都没有实现。我们追求的只有利益造就出了一个个唯利是图的怪兽，为了钱什么都干。政府这样百姓亦如此。总是说堂堂大国礼仪之邦是中华名族的传统美德。每次听到这句话就觉得恶心，我们哪儿还有礼仪之邦，有篇文章说的好，真正的中国早已在南宋的时候灭亡了。如今的中国只是一个壳，国家兴亡匹夫有责。可是我们的官员和清末时的达官贵人又有什么区别呢多的只是那些虚无缥缈的数据GDP而已吧。

和建党和建国比，辛亥最大的成功在于启用了合适的明星演合适的角色，虽然阵容也很豪华但观众没有数星星的感觉，可以完全从欣赏剧情和表演的层面来体验电影！
本片呈现出唯一突兀的地方是李冰冰和成龙的爱情，但是是因为审查问题，导致现在这个尴尬的状态！
视听语言的非常有想法，张黎导演镜头调度设计堪称大片中的非常精彩的。导演或多或少还是保留了自己的想法，从剪辑的效果可以看出，多少有些革命是荒诞的，是大人物的较量妥协、丑陋的交易，然后就是一声令下无数无辜的生命死掉！而且学生和青年人永远是被人利用打先锋的，我看过之后深感，革命之荒诞，唯有生活才是百姓的主题。谁做皇帝，只要百姓吃的上，有活干就好了。别再没事瞎折腾了！
里面有几个神一样的人物，中山先生，林觉民，秋瑾，黄星，皆为无私之圣人也。其余人物皆为私，而上述圣人皆为革命。相比之下中山先生更懂政治懂妥协！！无私之人太可怕，可为理想付出任何代价，当然包括牺牲自己和无数的别人。

电影《辛亥革命》一经上映，便毫无疑问的同档期稍早的《建党大业》一样，被打上献礼影片的标签。革命历史的图景通过电影艺术再现，通过商业化的运作和明星大腕的演绎，加之官方力量的支持和推动，想做到名利双收，却到最后往往差强人意，《辛亥革命》亦不例外。尽管如此，站在纪念辛亥革命这段历史的角度上，影片基本还原了当时广州起义到中华民国建立这段史实；对孙中山、黄兴和袁世凯等风云人物的别样塑造，对于想了解这段历史而又不愿去啃书本的人，还是值得一看的。
《辛亥革命》立意深刻，表现却略现苍白。相信看过影片的很多人会想到张黎导演的一部电视剧《人间正道是沧桑》（以下简称《沧桑》）。单看广州起义这个片段，昏暗场景布局，较快的镜头切换和较为为明显的枪战对峙安排，与《沧桑》颇有几分神似。《沧桑》之所以成功，是借虚幻的浪漫主义和革命写实的手法结合，借一部分虚拟人物的经历和情节来重现重大历史事件的原貌，角度新颖独特，且无可指摘。《辛亥革命》却不适宜这么做，既然是献礼影片，就必须尊重基本的史实，要的是庄重和沉重。

[转]雪珥：辛亥革命——风暴中的投机者
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