新教宗剧照

看了第二季一直觉得剧情不连贯，重新看了第一季，突然想到，第二季里国务卿一直担心的就是大众偶像化了教皇。那从观众的角度来看，大众是不是也偶像化了裘花饰演的教皇？所以这一季里裘花一直昏迷，也是去偶像化的过程。
第二季里少了裘花，凸显了国务卿的角色，精彩，机关算尽为了教会，真是幕后的男人。特别是离职之前的各种安排，真是精彩又温馨。
看完了最后一集，真的是emmmm
感觉导演是想表达无效沟通的后果？？John说要回归自我，于是辞职回家，结果他父母终于见他了。猜测一下

宗教的影响有什么呢？
我觉得要看，宗教的神性，宗教的传播，宗教的教义和宗教的世界观。
其实大部分的宗教都是从一小部分人之间的故事开始的。无外乎就是看到民间疾苦得到顿悟或者指引，说我们要如何如何做才能得到解脱，一小部分人的口口相传，让宗教的初始状态得到了稳定传播。
接下来就是神性的展示，神性就不赘述了，无论是复活的，显灵的，无往不胜的，只有这样，宗教才能在取得部分民众基础上，在往后的发展中，在基于人们对神性的向往和不可思议的态度，得到炸裂的信仰扩散。

在《纸牌屋》大获成功之后，美剧就开始对“”权利的争夺“”剧狠下投资。我能想到的有《年轻的教宗》，《家国危机》和这部《黄石》。就连《黄石》的开场都和《纸牌屋》一模一样：一个是掐狗，另一个是杀马。但是我还是觉得《黄石》并没有能够做到《纸牌屋》的深度和超越：《纸牌屋》讲到了“开放式婚姻”的问题，还讲到了“可以欺骗别人，但是绝不能对自己不真诚”的问题。这些都是以前的好莱坞从来没有深入讨论过的。而《黄石》仅仅靠Kevin Costner的摩羯顽固魅力来吸引观众。
在《纸牌屋》里

先说结论:没有烂尾，没有不合情理。
整部剧探讨的是爱与狂热，保守与博爱，中庸之道与悦纳自己。
莱尼在保守与博爱间挣扎，与其说是心脏病发，不如说是无法与自己、世界和解。
莱尼卧床后，牵扯到了狂热，这是莱尼无法控制的。引发了教会对狂热的恐惧，狂热的源头在于爱，由此引出对于爱的探讨。
古特雷兹认为爱是大声说出来。
约翰认为爱是对不同对象做合适的事。此即为中庸之道。
然而中庸之道是压制天性的，最后约翰选择悦纳自己。实际上这里才是本剧最大的讽刺。
约翰处高位，当谋其事

约翰保罗三世的隐退很多人不能理解觉得莫名其妙，其实我觉得一点也不突然，因为他本来就是个脆弱的人，因为采访出丑就直接拍屁股跑到雪山了，还是索菲亚去找他，直击他的柔弱，给他勇气回到梵蒂冈。索菲亚出发之前找了国务卿，也是国务卿暗示她才能让约翰保罗三世回归。只不过让人意外的是索菲亚自己也爱上了约翰保罗三世，所以她不能在呆到梵蒂冈，毕竟和教皇相爱是不可能的，约翰保罗三世刚开始之所以答应上位教宗其实也是也有索菲亚的原因，国务卿最后在他家给他激将了，两个人的爱情线贯穿第二季。

Love your neighbor as yourself, Jesus says. I only have one neighbor, you Girolamo.

【新教宗】演技炸裂剧情片 凡人得到解脱，圣人回归天堂
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