霸王别姬影视鉴赏

张国荣先生真的很用心的演戏，这部电影我看了很多遍，他既是历史题材，也是文艺题材，程蝶衣这个角色被张国荣先生演得淋漓尽致，每一帧都特别到位，无论是从表情，语言，神态，无一不像。电影中，张国荣饰演的“小豆子”和张丰毅饰演的段小楼是从小到大的好朋友，他们说好要一辈子唱戏，一个霸王，一个虞姬。但是这文化大革命中，这一切都变了，段小楼为了生存，做了很多违背原则的事情，程蝶衣劝他，可他不听。程蝶衣一生都是非常有原则的人，即便被日本人威胁，他也没有屈服，他们熬过了文化大革命

我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；我试图用困惑、危险、失败来打动你。——博尔赫斯《我用什么才能留住你》
总有那样的人，似乎本与世俗之人与物无关，却无故生出瓜葛。神给这平凡的世间最美的东西，大概只能是爱情了，就连非凡之人也切切思慕，却无奈遥不可及，求之而不得，倒落了个粉身碎骨。
《霸王别姬》的故事，我无意再赘述。蝶衣在性别认同上的困惑，本是个极难表述的方面，但本片的处理显然是很成功的。恰到好处的暗示，其实是给观众心中的认定提供了适合的佐证，同时也意味着，这并不是故事的关键。至于时代，也仅仅是作为载体出现，时空转换上的技巧也很是出彩，却是在为情感服务——讲述一个出色的故事，越是丰满的时代架构，越能凸显人性的脆弱与善变——有了这二者，一个爱情故事，才能刻骨铭心。
毫无疑问，比起霸王，虞姬是在这段感情中，更深投入的一方，无论是两千年前，还是两千年后。司马迁是个不简单的人物，作为一个史学者，他对小人物的关照是前无古人的，因而他所治之史才会被传扬至今——关照了人物，情感也随之保存下来

此片穿梭於清末、民初、抗日、中共及文革，把苦難連連的中國以儼如近代史一般的內容通俗地表現過來。片長達兩小時四十多分鐘，對一部電影來說其實一點不短，但以一堂教遍了中國近代七十年的歷史課來說，我們不得不拜服於其鬼斧神工的精闢獨度。電影的描繪不但宏觀地貫穿著各段時期的大事，更微觀的把活在不同時期，中國人民沉鬱頓挫的感受都烙了在觀眾心裡。
以《霸王別姬》的故事為一套刻劃出整個近代中國的電影實在具有多重意義。這個故事維繞著京劇戲曲，這本身就是只此中國一家的文化藝術象徵。此外，以強硬體罰手段教戲的戲班表現了中國舊社會特重輩份的封建落後。而且京劇演員於文革時期被批鬥清算的遭遇又同時展現了藝術家被中共迫害的命運。
此片歷史意涵豐厚沉重卻不失耐人尋味的戲劇感，實在有賴於兩個貫穿全劇又雙附雙承的命題。其一是蝶衣對小樓的禁忌之愛，其二是蝶衣的戲夢與現實間的爭扎。
乍看之下，這兩個確像是分別存在的命題，然而這一切其實都只源自蝶衣對小樓青梅竹馬之愛。這一解讀之下，不少懸念都可迎刃而解。小時候在戲班

关于影片《霸王别姬》的分析
文学阐述
如果对《霸王别姬》用画框连缀起来的空间进行审视，陈凯歌将他的影片故事时间从1924年北洋军阀统治时期延续到文革以后，是一个横跨了半个多世纪的近代历史。在这里历史是作为人物际遇的背景，给影响空间融入时间的剧烈变动。《霸王别姬》中的各种视听元素以及创作者的思想在经过选择、雕琢、再组合，才构成了影片的所谓之经典大作。
伴着“锵………. ”的京剧鼓点和忧郁的背景音乐，一段二胡“咿呀，咿呀”开始讲述百年的沧桑。本片从民国初期，横跨了国民党时期，抗战，解放，文革，平反等一系列历史，程蝶衣，段小楼二人也渡过风风雨雨。真是：百年觉醒，原是南柯一梦。
影片开始的时候是没有灯光的体育馆中场，站着晚年的段小楼，进来的是同样迟暮却依然痴情的程蝶衣。结束的时候还是这样的场景，这样的人，中间隔着的曲折艰难，我们已经看在眼里。于是那一个转身的慨然自刎，我们并不惊讶，只是面对注定的悲剧，仍然免不了叹息。
1924年的北京，作妓女的母亲带着9岁的儿子蝶衣来到关家科班，恳求收留他学京戏

震撼的同性片 霸王别姬感悟
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