十三邀第4季在线观看完整版

“我曾经听过这么一个小故事，说有一个行者，问这个得道者，说您得道之前是干嘛，他说我劈柴 担水 做饭，他说那您得道以后您都干什么呀，他说劈柴 担水 做饭，他说那您怎么得道的，他说我得道以前呢，我劈柴然后我得想着还要担水，我还要想着做饭，那么我得道以后呢，劈柴是劈柴，担水是担水，做饭是做饭。” ——倪大红
“能感觉到，但是问题就是说这种感觉很短暂，因为他们没有任何东西可以依托周围。你说的时候他马上能理解，而且马上能反应，改变自己的想法和行动，但是一学期以后马上又回去了

许倬云老师这一期过去，《十三邀》这个节目基本可以封神，而许知远到底想做什么，似乎也渐渐清晰。
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「向何人借智？」这可能不是个好问题，透露着浓浓的实用主义，并且有着在智力上偷懒的嫌疑。但面对许倬云老师，我们还是想听到他的答案。所以许知远最后还是真诚发问了，于是有了下面的回答：
「我，伤残之人，不败不馁，不争不抢，安顿自己。」
很感动，但我对他似乎有着更高的期待

在中国的一众媒体人当中，许知远就像一个异类一样，有多少人喜欢他，就有多少人讨厌他。
说他异类，你能够数得出一大堆的槽点。
长相异类。
一张仿佛被时光过度腌渍的老脸，满是坑坑洼洼的，不知道是不是特别喜欢抽烟，脸上似乎总是有一层黑黑的煤灰覆盖着，看到他你就感觉跟喧闹明媚的大街有些格格不入。
作风另类。
总是顶着一头中半卷发，浑身透着一股假艺术家范儿。崩得很紧的牛仔裤，然后采访中还很喜欢穿着人字拖上阵，关键是这一身略显得奇葩的打扮，他还自己觉得很得意。
事业另类。

这期最大的收获在于，我们在生活中隐隐约约感受到的困惑与危机，其实来源于时间不再线性。
当时间不再线性，我们于是竟然也开始有了掌握时间的幻觉。于是，我们便再也握不住任何生活中的具体时刻。
被时刻表和最后期限所分割的生活空间里，等待戈多的我们不做任何事。
一袋烟的功夫便可走到的距离超载了现代人的想象力，想象力需要障碍，而我们的生活太过方便了。
我们只是永远在等待时间的结束，而再也不去经历时间。
当时间不再只是时间，我于是也不再是我。
地图上，外卖小哥骑着他的电动车在向我奔赴。

项：我刚才说的那个美感，这个美感确实是要一定的距离感出来，就是说要有一个转译过程，就是说那距离感、超越感意味着某一种优越感。这给你一种感觉，你能够控制这个生活世界，不是说生活世界在完全主宰你。虽然你可能没有钱，要挣扎，但是至少在精神上，你可以从上往下的去看它。你觉得你在一个更大的平台上，在看这个世界。
我想这也是我们读闲书，做一些无用之事的益处吧。即便是在穷困潦倒的日子里，还能够为曾经听过的美妙音乐和电影书籍而热泪盈眶。有时候觉得自己是不是太不接地气了

陈冲 集体意识有安全感，但没有个人意识就没有道德底线，没有担当。没有实用性的激情有生命力、创造力。在人跟前很难做自己，最幸福的时候是独处的时候。年轻人追求真实，却热捧ps软件，去掉质感。
于谦 郭德纲，德云社。寄情于游戏、追星，寄情于山水、宠物，也是一种逃避的方式。互相帮忙，才知道对方的底线在哪里。
项飙 人类学，社会学，很深刻。附近的消失，人只关注自身血缘和很宏大的问题，因为不自信（怕被骗）与现实算计失去了基本情义。弱联系靠消费阶层（我们都是开mini的）。

【十三邀 第四季】曲折莫测！项飙：就是我喜欢的知识分子类型
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